شورای عالی حوزه های علمیه قم
مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران

مدرسه علمیه الزهرا المرضیه (سلام الله علیها)
شهرستان اصفهان

پایان نامه ی سطح دو (کارشناسی)

موضوع:
چند همسری دائم از دیدگاه اسلام

 استاد راهنما
سرکار خانم صفورا بنی نجاریان

تهیه و تنظیم
لیلا قاسمی

 تابستان 1391

چکیده
زن در طول تاریخ از شخصیت حقوقی و اجتماعی بالایی برخوردار نبوده است تا جایی که می توان گفت در ادیان دیگر و قبل از ظهور اسلام زن به عنوان یک انسان جایگاهی نداشته و با او مثل یک کالا برخورد می شده است.این مسئاله در ازدواج نمود بیشتری داشته است. به این ترتیب که ازدواج به دو شکل رایج بوده.
1- تک همسری که طبیعی ترین شکل ازدواج است.
2- چند همسری که به سه صورت است: کمونیسم جنسی.چند همسری وچند شوهری.ازبین این سه چند همسری از دوام بالاتری برخوردار بوده وچنانکه می بینیم در زمان حال نیز رواج دارد.
چند همسری قبل از ظهور اسلام نیز رواج داشته و پیامبران هم دارای چند همسر بوده اند. ولی بعضی از منتقدان به اسلام، چند همسری را یکی از پیامدهای منفی اسلام دانسته اند و به مخالفت با آن برخاسته اند. هرچند با گذشت زمان دانستند که چند همسری راهی است برای فرار از زنا وداشتن فرزندان بدون والدین. اسلام چند همسری را محدود به داشتن چهار زوجه کرد به شرطی که رعایت عدالت بین آنها برقرار باشد.
اگر وجود این حق برای مردان را از چهار نگاه: نگاه زن اول،نگاه مرد، نگاه همسر دوم ومصالح جامعه بررسی کنیم نه تنها با آن مخالفت نخواهیم کرد بلکه آن را امری ضروری ولازم برای اجتماع خواهیم دید. هرچند تعدد زوجات دارای اشکالاتی است ولی فایده های آن به معایب آن ترجیح وبرتری دارد. هم اکنون آمار تعدد زوجات در ایران کاهش یافته وبه دلایلی از آن استقبال نمی شود.
برای جلوگیری از انتقاد به مسئاله ی تعدد زوجات کتابهای زیادی در این زمینه نگارش شده است که به بررسی صحیح این مسئاله پرداخته و به سئوالات وشبهات زیادی پاسخ داده است.
واژگان کلیدی که در این پژوهش به کار رفته اند عبارتند از: سنت، نکاح، تعدد زوجات، حقوق وقانون، منو گامی- پلی گامی .