خوش آمدید
مدرسه علمیه الزهرا المرضیه سلام الله علیها
تشكري از صميم قلب
دوشنبه 92/10/16
روزی از روزها پسرک فقیری که از راه دورهگردی و دستفروشی زندگیاش را میگذراند و مخارج درس و مدرسهاش را تأمین میکرد، متوجه شد ته جیبش فقط یک سکه پول دارد . گرسنهاش بود و با آن سکهی پول یک قرص نان هم به او نمیدادند. بنابراین تصمیم گرفت زنگ در خانهای را بزند و از اهل منزل غذا بخواهد. وقتی یک خانم جوان و مهربان در را باز کرد پسرک دستپاچه شد و به جای غذا درخواست یک لیوان آب کرد.
خانم مهربان از صورت رنگپریدهی پسرک فهمید که او باید خیلی گرسنه باشد و برایش به جای آب یک لیوان شیر آورد. پسرک جرعه جرعه لیوان شیر را نوشید و سپس رو کرد به او و گفت: “ببخشید خانم، بابت این لیوان چهقدر باید بپردازم؟“
خانم مهربان جواب داد: “شما بابت این لیوان شیر مدیون من نیستی. مادرم به من یاد داده است که در مقابل هر کاری که برای دیگران انجام میدهیم هیچ توقّعی نداشته باشیم.”
پسرک جواب داد: “حالا که این طور شد از صمیم قلب از محبتتان تشکر میکنم.”
پس از سالیان سال آن خانم جوان به بیماری سختی مبتلا شد. پزشکان تلاش زیادی برای درمان او کردند. وقتی او کاملاً بهبودی یافت و میخواست برگهی صورتحساب بیمارستان را پرداخت کند، مسئول حسابداری به او گفت که هزینهی درمان او قبلاً پرداخت شده است.
وقتی او برگهی هزینهی درمان را نگاه کرد در گوشهای از آن این جمله را دید: “تمام هزینههای درمان با یک لیوان شیر پرداخت شده است.”
آثار تربیتی عبادات چیست ؟
دوشنبه 92/10/16
به قول شهید مطهری دو بال حرکت انسان ، اندیشه و احساس است و همیشه در وجود انسان قرار دارد . هرچند ما که اندیشه می گوییم ، هم علم را درنظر می گیریم و هم آگاهی را که حرکت بین آگاهی ها اسمش تفکر است و هم تصور در آگاهی ها که اسمش تخیل است و چیزهای دیگر مثل عقل که در این مقوله قرار دارد . احساس را هم همه ی علایق مان از عقاید دینی تا هوس ها و یا عواطفی که به انسان داریم در میدان گرایش ها قرار می دهیم . غیر از این دو بُعد ، بُعد دیگری هم بود که در وجود انسان قابل تصور است و آن رفتار انسان است . که نتیجه آن اندیشه و احساس است . وقتی میگوییم انسانی خودش را تربیت کند یا دیگری را تربیت کند یعنی از دستگیری اندیشه و عمل استفاده بکند برای اینکه قلب و گرایش ها را تغییر بدهد . معنای تربیت یعنی این که گفتیم . البته وقتی شما از اندیشه خوب استفاده می کنید یک تربیتی هم در خود اندیشه پدید می آید .
ادامه »سبک زندگی قرآنی در فضای مجازی؛ ضرورتی متناسب با ذائقه کاربران
یکشنبه 92/10/15
پیوند: http://www.iqna.ir/fa/News/1350161
گروه فضای مجازی: سبک زندگی قرآنی باید با یک انسجام و متناسب با ذائقه کاربران و زندگی در قرن بیست و یکم معرفی شود، تا بتوانیم سبک زندگیها را اسلامی کنیم.
یکی از آیات قرآن که در رابطه با استفاده صحیح از ابزار و امکانات دنیا برای ساختن و آباد کردن آخرت آمده است، آیه 77 از سوره مبارکه قصص است در این آیه آمده است: «وَ ابْتَغِ فیما آتاک اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصیبَک مِنَ الدُّنْیا وَ أَحْسِنْ کما أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْک وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِی الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدینَ. (القصص/ 77) و با آنچه خدایت داده سراى آخرت را بجوى و سهم خود را از دنیا فراموش مکن، و همچنانکه خدا به تو نیکى کرده نیکى کن و در زمین فساد مجوى که خدا فسادگران را دوست نمیدارد.»
آیات الهی همه انسانها را توصیه میکند تا علاوه بر اینکه از زندگی، نهایت استفاده را میبرند به فکر آینده خود نیز باشند و توشهای مناسب برای آینده مهیا کنند. این آیندهنگری میتواند نسبت به سرای آخرت باشد که این قسمت از آیه به آن اشاره دارد و هم میتواند نسبت به دنیایی که در آن زندگی میکنیم باشد بدین صورت که ما از هماکنون برای زندگی خود برنامهریزی کنیم و اهدافی را که قرار است به آنها برسیم تعیین کنیم و در مرحله بعد برای رسیدن به آن اهداف، نهایت سعی و تلاش خود را بکار ببندیم.