اي كعبه ي حق تو بي نظيري

مبدا به ولايت و غديري

گنجينه ي كشور حجازي

جولانگه و قبله  ي نما زي

گلدسته ي مسجدالحرامي

نائل به ضيافت از امامي

سوگند به قامت و شكافت

با عشق علي كنم طوافت

خواهرفاطمه قمیان
از  مدرسه علمیه الزهرا المرضیه سلام الله علیها

حضرت امام خمینی(رحمت الله علیه) :« اگر اصلح را انتخاب کردید کاری اسلامی می کنید»1
مقام معظم رهبری(مدظلّه العالی): « مردم باید به فکر شناخت اصلح باشند»2
«در جمهوری اسلامی انتخاب،انتخاب اصلح است نه رقابت انتخاباتی. این دعواها و رقابت ها متعلق به دموکراسی غربی است که از خدا و دین هیچ چیزی به مشامشان نرسیده است.»3
«انتخاب اصلح هم یک تکلیف الهی است.باید بگردید بین خودتان و خدا حجت پیدا کنید یعنی بتوانید از راهی بروید که اگر خدای متعال پرسید شما به چه دلیل به این فرد رای دادید بتوانید بگوئید به این دلیل.بین خوتان و خدا دلیل و حجتی فراهم کنید و بعد با خیال راحت بروید رأی بدهید.»4
«اصلح یعنی چه؟ اصلح یعنی کسی که برای ریشه کنی فقر و فساد عزم جدی داشته باشد.یعنی کسی که به حال قشرهای محروم و مستضعف دل بسوزاند.اصلح کسی است که هم به ترقی و پیشرفت کشور و توسعه اقتصادی و غیر اقتصادی بیندیشد هم زیر توهمات مربوط به توسعه آنچنان محو و مات نشود که از یاد قشرهای مظلوم و ضعیف غافل بماند.اصلح کسی است که به فکر معیشت مردم دین مردم فرهنگ مردم و دنیا و آخرت مردم باشد.صلح کسی است که بتواند این بار عظیم را به دوش بگیرد.هرکسی نمیتواند این بار را به دوش بگیرد.نشاط و حوصله و همت و قدرت لازم و هوشمندی لازم دارد»5
« اصلح کسی است که با نیازی که شما برای جامعه می فهمید تطبیق کند و بتواند نیازهای جامعه را برآورده سازد»6

پي‌نوشت‌ها:

1- صحیفه نور،جلد18،ص152.
2- راهبردهای ولایت،جلد5،ص152.
3- مقام معظم رهبری(مدظلّه العالی)،11/07/69.
4- مقام معظم رهبری(مدظلّه العالی)،31/02/76.
5- مقام معظم رهبری(مدظلّه العالی)،17/02/84.
6- مقام معظم رهبری(مدظلّه العالی)،03/03/84.

 مفهومی که بسیارکلیدی و اساسی بوده و آموزش آن باید از دوران کودکی آغاز شود ، مفهوم عبودیت و عبد بودن است . اینکه ما مملوک و عبد بوده و دارای صاحب هستیم . باید به طور دقیق مفهوم عبد بودن را به بچه های خود یاد آوری کنیم . گاهی اوقات ما از خدا حرف زده و سعی می کنیم که اعتقاد به خدا را در بچه های خود تثبیت کنیم . ولی رابطه ی خود را با خدا به آنها بازگو نمی کنیم . ما در ارتباط با اطاعت از خدا با بچه ها حرف زده و فوائد این اطاعت را هم توضیح می دهیم اما نمی گوییم که علت اصلی این اطاعت به این خاطر است که ما عبد هستیم و عبد اساساً باید اطاعت کند . یک بنده در برابر مولای خود اختیاری ندارد . این مولا به انسان لطف کرده و اختیار و آزادی داده است . و از او خواسته که آزادانه حرف مولای خود را گوش دهد .