عجب صبری خدا دارد
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
همان اول که اول ظلم را می دیدم از مخلوق بی وجدان / جهان را همه زیبایی و زشتی به روی یکدگر ویرانه می کردم.
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
که در همسایه چندین گرسنه چند بزمی گرم عیش و نوش می دیدم / نخستین سفره مستانه را خاموش آن دم بر لب پیمانه می کردم.
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
که می دیدم یکی عریان و لرزان، دیگری پوشیده از صد جامه رنگین / زمین و آسمان را واژگون، مستانه
می کردم
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
برای خاطر تنها یکی مجنون صحرا گرد بی سامان / هزاران لیلی ناز آفرین را کو به کو آواره و دیوانه
می کردم.
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
به گرد شمع سوزان دل عشاق سر گردان / سراپای وجود بی وفا معشوق را پروانه می کردم.
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
به عرش کبریایی با همه صبر خدایی، تا که می دیدم عزیز نابجایی ناز بر یک ناروا گردیده خواری
می فروشد / گردش این چرخ را وارونه بی صبرانه می کردم.
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
که می دیدم مشوش عارف و عامی زبرق فتنه این علم عالم سوز مردم کش، به جز اندیشه عشق وفا / محروم هر فکری در این دینای پر افسانه می کردم.
عجب صبری خدا دارد. اگر من جای او بودم
همین مهتر که او خود جای خود بنشسته و تاب تمام زشتکاری های این مخلوق را دارد وگرنه من به جای او چو بودم! یک نفس کی عادلانه سازشی با جاهل و فرزانه می کردم.
عجب صبری خدا دارد!!!
عجب صبری خدا دارد!!!

مسلم این است كه پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم در حضور مسلمانان، امیرمؤمنان را وصى خود قرار داده و على علیه السلام نیز این وصایت را پذیرفته است و عهد كرده است كه به آنچه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مى‏فرماید عمل نماید. امیرمؤمنان علیه السلام در این باره مى‏فرماید: وقتى رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در مریضى آخر خود در بستر بیمارى افتاده بود، من سر مبارك وى را بر روى سینه خود نهاده بودم و سراى حضرت صلی الله علیه و آله و سلم انباشته از مهاجر و انصار بود و عباس عموى پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رو به روى او نشسته بود و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم زمانى به هوش مى‏آمد و زمانى از هوش مى‏رفت. اندكى كه حال آن جناب بهتر شد، خطاب به عباس فرمود:« اى عباس، اى عموى پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم! وصیت مرا در مورد فرزندانم و همسرانم قبول كن و قرض هاى مرا ادا نما و وعده‏هایى كه به مردم داده‏ام به جاى آور و چنان كن كه بر ذمه من چیزى نماند.»
عباس عرض كرد:«اى رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم من پیرمردى هستم كه فرزندان و عیال بسیار دارم و دارایى و اموال من اندك است [چگونه وصیت تو را بپذیرم و به وعده‏هایت عمل كنم] در حالى كه تو از ابر پر باران و نسیم رها شده بخشنده ‏تر بودى [و وعده‏هاى بسیار داده‏اى] خوب است از من درگذرى و این وظیفه بر دوش كسى نهى كه توانایى بیشترى دارد!»
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:« آگاه باش كه اینك وصیت‏ خود را به كسى خواهم گفت كه آن را مى‏پذیرد و حق آن را ادا مى‏نماید و او كسى است كه این سخنان را كه تو گفتى نخواهد گفت! یا على علیه السلام بدان كه این حق توست و احدى نباید در این امر با تو ستیزه كند، اكنون وصیت مرا بپذیر و آنچه به مردمان وعده داده‏ام به جاى ‏آر و قرض مرا ادا كن. یا على علیه السلام پس از من امر خاندانم به دست توست و پیام مرا به كسانى كه پس از من مى‏آیند برسان.»
امیرمؤمنان علیه السلام گوید:« من وقتى دیدم كه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از مرگ خود سخن مى‏گوید، قلبم لرزید و به خاطر آن به گریه درآمدم و نتوانستم كه درخواست پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را با سخنى پاسخ گویم.»
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم دوباره فرمود:« یا على آیا وصیت من را قبول مى‏كنى!؟» و من در حالتى كه گریه گلویم را مى‏فشرد و كلمات را نمى‏توانستم به درستى ادا نمایم، گفتم:
آرى اى رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم! آن گاه رو به بلال كرد و گفت: اى بلال! كلاهخُود و زره و پرچم مرا كه «عقاب‏» نام دارد و شمشیرم ذوالفقار و عمامه‏ام را كه «سحاب‏» نام دارد برایم بیاور…[ سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آنچه كه مختص خود وى بود از جمله لباسى كه در شب معراج پوشیده بود و لباسى كه در جنگ احد بر تن داشت و كلاه هایى كه مربوط به سفر، روزهاى عید و مجالس دوستانه بود و حیواناتى كه در خدمت آن حضرت بود را طلب كرد] و بلال همه را آورد مگر زره پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم كه در گرو بود. آن گاه رو به من كرد و فرمود: « یا على علیه السلام برخیز و اینها را در حالى كه من زنده‏ام، در حضور این جمع بگیر تا كسى پس از من بر سر آنها با تو نزاع نجوید.»
من برخاستم و با این كه توانایى راه رفتن نداشتم، آنها را  گرفتم و به خانه خود بردم و چون بازگشتم و رو به روى پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ایستادم، به من نگریست و بعد انگشترى خود را از دست ‏بیرون آورد و به من داد و گفت: « بگیر یا على این مال توست در دنیا و آخرت!»
بعد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:« یا على علیه السلام مرا بنشان.» من او را نشاندم و بر سینه من تكیه داد و هر آینه مى‏دیدم كه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از بسیارى ضعف سر مبارك را به سختى نگاه مى‏دارد و با وجود این، با صداى بلند كه همه اهل خانه مى‏شنیدند فرمود:« همانا برادر و وصى من و جانشینم در خاندانم على بن ابى‏طالب است. اوست كه قرض مرا ادا مى‏كند و وعده‏هایم را وفا مى‏نماید. اى بنى‏هاشم، اى بنى‏عبدالمطلب، كینه على علیه السلام را به دل نداشته باشید و از فرمان هایش سرپیچى نكنید كه گمراه مى‏شوید و با او حسد نورزید و از وى برائت نجویید كه كافر خواهید شد.»
سپس به من گفت:« مرا در بسترم بخوابان.» و بلال را فرمود كه حسن علیه السلام و حسین علیه السلام را نزد او بیاورد بلال رفت و آنها را با خود آورد. پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آن دو را به سینه خویش چسباند و آنها را مى‏بویید.
على علیه السلام مى‏گوید: من پنداشتم كه حسن علیه السلام و حسین علیه السلام باعث‏ شدند كه اندوه و رنج پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فزونى یابد، خواستم آن دو را از حضرت صلی الله علیه و آله و سلم جدا سازم. فرمود:« یا على علیه السلام آنها را واگذار تا مرا ببویند و من هم آنها را ببویم! بگذار تا آن دو از وجود من بهره گیرند و من نیز از وجود ایشان بهره گیرم! به راستى كه پس از من مشكلات بسیار خواهند داشت و مصایب سختى را تحمل خواهند كرد، پس لعنت ‏خداوند بر آن كس باد كه حق حسن علیه السلام و حسین علیه السلام را پست ‏شمارد. پروردگارا! من این دو را و على صالح ‏ترین مؤمنان را به تو مى‏سپارم!» (1)

در محضر فرشتگان
از برخى روایات استفاده مى‏شود كه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در محضر فرشتگان مقرب، على علیه السلام را وصى خود قرار داد و آنان شاهد بودند، از آن جمله روایتى است كه از امام كاظم علیه السلام نقل شده است كه امیرالمؤمنین فرمود: در شبى از شب هاى بیماری پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم من نشسته بودم و حضرت صلی الله علیه و آله و سلم بر سینه من تكیه داده بود و فاطمه(س) دخترش نیز حضور داشت. رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرموده بود كه همسرانش و سایر زنان از نزد وى بیرون روند و آنها رفته بودند. پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم به من فرمود: «اى اباالحسن! از جاى خود برخیز و رو به روى من بایست.»
من برخاستم و جبرئیل به جاى من نشست و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بر سینه وى تكیه داد و میكائیل در جانب راست پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بنشست. حضرت فرمود:« یا على علیه السلام دست هاى خود را بر هم بگذار!»
من این كار را انجام دادم. آن گاه فرمود:« من با تو عهد بسته بودم و اینك آن عهد را تازه مى‏كنم، در محضر جبرئیل و میكائیل كه دو امین پروردگار جهانیانند. یا على! تو را به حقى كه این دو بر گردن تو دارند، هر چه در وصیت من آمده است ‏باید به جاى آورى و مفاد آن را بپذیرى و صبر را پیشه خود سازى و بر راه و روش من پایدارى كنى نه روش فلان كس و فلان كس! اكنون هر چه را خدا به تو عنایت كرده است‏ با قدرت پذیرا باش.»
من دست هایم را به روى هم نهاده بودم و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم دست مبارك خود را بین دو دست من گذاشت، به طورى كه گویى بین آن دو چیزى قرار مى‏داد، سپس فرمود:« من بین دست هایت ‏حكمت و دانش آنچه را برایت پیش خواهد آمد، نهادم، تا چیزى از سرنوشت تو نباشد كه از آن آگاه نباشى و هر گاه مرگ تو فرا رسید وصیت ‏خود را به امام پس از خود بگوى، بنابر آنچه من به تو وصیت كردم و همانند من عمل كن و نیازى به كتاب و نوشته‏اى نیست.» (2)
نزول كتاب وصیت از آسمان
امام موسى بن جعفر علیه السلام فرمود به پدرم اباعبدالله  علیه السلام عرض كردم:« آیا نویسنده وصیت، حضرت على علیه السلام نبود و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مفاد آن را بر او نمى‏خواند، در حالى كه جبرئیل و سایر فرشتگان شاهد بودند؟» پدرم مدتى سكوت كرد، بعد فرمود: «اى اباالحسن! ماجرا چنین بود كه گفتى لكن هنگامى كه زمان رحلت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رسید، وصیت‏ به صورت كتابى نوشته شده از آسمان نازل شد و جبرئیل علیه السلام همراه با فرشتگانى كه امین خداى تبارك و تعالى هستند، آن را نزد رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم آورد و به ایشان گفت:« اى محمد صلی الله علیه و آله و سلم هر كس كه نزد توست ‏بیرون فرست مگر وصى خود را كه باید كتاب وصیت را بگیرد و ما شاهد باشیم كه تو وصیت را به وى دادى و او اجراى آن را ضمانت كند.»
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم همگان را دستور داد كه از خانه بیرون روند. تنها على علیه السلام و فاطمه(س) بین پرده و در اتاق باقى ماندند.
جبرئیل علیه السلام به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم عرض كرد:« پروردگارت تو را سلام مى‏رساند و مى‏گوید: این كتابى است كه من با تو عهد بسته بودم و شرط كرده بودم [عمل به آن را] و من خود شاهد هستم و فرشتگانم را بر تو شاهد گرفتم و من تنها براى شهادت كافى هستم اى محمد صلی الله علیه و آله و سلم!»
وقتى سخن به این جا رسید، مفاصل پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به لرزه درآمد و گفت:«اى جبرئیل! خداى من، اوست كه سلام است و سلام از وى است و سلام به سوى او باز مى‏گردد. راست گفت‏ خداى عزوجل و نیكى نمود، كتاب را به من ده!»
جبرئیل كتاب وصیت را به رسول اكرم صلی الله علیه و آله و سلم داد و گفت كه آن را به امیرمؤمنان علیه السلام دهد. چون على علیه السلام كتاب را گرفت، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «بخوان!»
امیرمؤمنان علیه السلام آن را كلمه به كلمه خواند، سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به او گفت: یا على علیه السلام این عهد خدایم تبارك و تعالى به سوى من است و خواسته وى و امانت او پیش من است و به راستى كه من آن را ابلاغ كردم و خیرخواهى نمودم و امانت را ادا كردم.»
على علیه السلام عرض كرد: « پدر و مادرم فداى تو باد! من هم شهادت مى‏دهم كه تو پیام خود را ابلاغ كردى و نصیحت ‏خود گفتى و در آنچه فرمودى صادق بودى و گوش و چشم و گوشت و خون من نیز بر این امر گواه است!»
جبرئیل علیه السلام گفت:« من نیز بر آنچه مى‏گویید گواه هستم!»
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:« یا على علیه السلام وصیت مرا گرفتى و دانستى كه چیست و با خداوند و من پیمان بستى كه به هر چه در آن است عمل كنى.»
على علیه السلام: «آرى، پدر و مادرم فداى تو باد! انجام آن به عهده من است و بر خداست كه مرا یارى دهد و توفیق عطا فرماید كه به مفاد آن وفا كنم.»
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم: « یا على علیه السلام اراده نموده‏ام كه بر پیمان تو شاهد بگیرم كه روز قیامت ‏شهادت دهند كه من به وظیفه خود عمل كردم.»
على علیه السلام: «آرى گواه گیرید!»
پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم:« همانا من جبرئیل و میكائیل علیه السلام كه هر دو در این جا حاضرند و فرشتگان مقرب خداوند نیز با آنهایند بر آنچه اینك بین من و تو گذشت ‏شاهد مى‏گیرم.»
على علیه السلام:« بله شهادت دهند، پدر و مادرم فدایت! من هم آنها را گواه مى‏گیرم.»
و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرشتگان را شاهد گرفت… سپس رسول اكرم، فاطمه، حسن، حسین علیهم السلام را به حضور خواند و مانند امیرالمؤمنین علیه السلام آنها را از وصیت ‏خود آگاه كرد. آنان هم مانند على علیه السلام سخن گفتند و قبول كردند و سرانجام كتاب وصیت ‏با طلایى كه آتش به آن نرسیده بود مهر شد و تحویل امیرمؤمنان علیه السلام گشت. (3)
مفاد وصیت
از جمله مفاد این وصیت كه به دستور خداى تعالى پیامبراكرم صلی الله علیه و آله و سلم انجام آن را بر على علیه السلام شرط نمود این بود كه فرمود: « یا على علیه السلام به آنچه در این وصیت آمده است وفا كن، آن كس كه خدا و رسولش را دوست دارد، دوست ‏بدار و با هر كه با خدا و رسولش دشمنى ورزد، دشمن باش و از آنان بیزارى بجوى و صبور باش و خشم خود را فرو خور، گرچه حق تو پایمال گردد و خمس تو غصب شود و هتك حرمت ‏حرم تو كنند.»
على علیه السلام عرض كرد:« پذیرفتم اى رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم!»
امیرالمؤمنین علیه السلام گوید: سوگند به خدایى كه دانه را شكافت و انسان را آفرید من هر آینه شنیدم كه جبرئیل علیه السلام به نبى‏اكرم صلی الله علیه و آله و سلم مى‏گفت:« اى محمد صلی الله علیه و آله و سلم به على علیه السلام بگوى كه حرم تو هتك مى‏گردد كه حرم خدا و رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نیز هست و محاسن تو از خون روشن سرت خضاب خواهد شد.»
من چون معناى این كلمات را كه جبرئیل امین مى‏گفت فهم كردم [و دانستم كه حرم من هتك خواهد شد] به روى درافتادم و از حال رفتم و چون بازآمدم، گفتم: «آرى پذیرفتم و راضى هستم! اگر چه به حرم من جسارت روا دارند و سنت هاى خدا و رسول را معطل گذارند و كتاب خدا پاره پاره شود و كعبه خراب گردد و محاسنم از خون روشن سرم خضاب شود، پیوسته صبورى خواهم كرد و كار را به خدا وا مى‏گذارم تا این كه نزد تو حاضر گردم.» (4)
و باز از جمله موارد وصیت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم این بود كه در خانه‏اش، كه در آن جان سپرده بود، دفن گردد و با سه پارچه كفن شود كه یكى از آنها یمنى باشد و كسى جز على علیه السلام داخل قبر نشود و به على علیه السلام فرمود:« یا على علیه السلام تو و دخترم فاطمه(س) و حسن و حسین علیهما السلام با هم بر من نماز بخوانید و نخست هفتاد و و پنج تكبیر بگویید. سپس نماز را با پنج تكبیر به جاى آور و آن را تمام كن و البته این كار پس از آن است كه از طرف خداوند به تو اجازه نماز داده شود.»
على علیه السلام عرض كرد: «پدر و مادرم فداى تو باد! چه كسى به من اجازه نماز مى‏دهد؟»
فرمود:«جبرئیل علیه السلام به تو اجازه خواهد داد. و پس از شما هر كس از خاندانم حاضر شد، گروه گروه بر من نماز بخوانند، سپس زنان ایشان و در آخر مردم نماز بخوانند.» (5)
و نیز فرمود: هرگاه من جان تسلیم نمودم و تو تمام آنچه را كه من وصیت كرده‏ام انجام دادى و مرا در قبرم پنهان ساختى، پس در خانه خود آرام گیر و آیات قرآن را بر طبق تالیف آن گردآورى كن و واجبات و احكام را چنان كه نازل شده‏اند، ثبت نما و سپس باقى آنچه را گفته‏ام به جاى آور و هیچ سرزنشى بر تو نیست و باید كه صبورى كنى بر ستم هایى كه ایشان در حق تو روا دارند تا این كه به سوى من آیى.» (6)
اتمام حجت ‏با على علیه السلام
رسول خدا هنگامى كه كتاب وصیت‏ خود را به امیرمؤمنان علیه السلام داد فرمود: در قبال این وصیت فرداى قیامت در برابر خداى تبارك و تعالى كه پروردگار عرش است مى‏بایست جوابگو باشى! به راستى كه من روز قیامت ‏با استناد به حلال و حرام خدا و آیات محكم و متشابه، آن سان كه خداوند نازل فرموده و در كتاب وى جمع آمده است، با تو محاجه خواهم كرد و از تو حجت‏ خواهم طلبید در مورد آنچه تو را امر كردم و انجام واجبات الهى آن گونه كه نازل شده‏اند و احكام شریعت و در مورد امر به معروف و نهى از منكر و دورى جستن از آن، و بر پاى داشتن حدود الهى و عمل به فرمان هاى حق و تمامى امور دین و هم از تو حجت ‏خواهم خواست درباره گزاردن نماز در وقت ‏خود و اعطاى زكات به مستحقین آن و حج‏ بیت الله و جهاد در راه خدا. پس تو چه پاسخى خواهى داشت‏ یا على علیه السلام!؟
امیرمؤمنان علیه السلام عرض كرد: پدر و مادرم فدایت! امید دارم به سبب بلندى مرتبت تو در نزد خدا و مقام ارجمندى كه پیش او دارى و نعماتى كه تو را ارزانى داشته است، خداوند مرا یارى نماید و استقامت عطا فرماید و من فرداى قیامت ‏با شما ملاقات نكنم در حالى كه در انجام وظیفه خود سستى و تقصیرى كرده باشم و یا تفریط نموده باشم و باعث درهم شدن چهره مباركتان در برابر من و دیدگان پدران و مادران خود شوم. بلكه مرا خواهى یافت كه تا زنده‏ام پیوسته بر طبق وصیت‏ شما رفتار كنم و راه و روش شما را دنبال نمایم تا با این حالت نزدتان شرفیاب شوم و بعد از من فرزندانم به ترتیب بدون هیچ گونه تقصیرى و تفریطى چنین خواهند كرد. در این لحظه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم از هوش برفت و على علیه السلام، پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در آغوش گرفت در حالى كه مى‏گفت: « پدر و مادرم فداى تو باد! پس از تو چه دهشتى ما را فرا خواهد گرفت و وحشت دختر تو و پسرانت چه اندازه خواهد بود و غصه‏هاى من بعد از تو چه طولانى خواهد بود، اى برادرم! از خانه من اخبار آسمان ها قطع خواهد شد و پس از تو دیگر جبرئیل و میكائیل نخواهم دید و دیگر هیچ اثرى از آنها نخواهم یافت و صداى آنها را نخواهم شنید.» و رسول خدا همچنان مدهوش بود. (7)
آخرین سفارش ها
امام كاظم علیه السلام نقل مى‏كند كه از پدرم پرسیدم: وقتى فرشتگان پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را ترك گفتند چه اتفاقى افتاد؟ فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، فاطمه، على، حسن و حسین علیهم السلام را به گرد خود خواند و به كسانى كه در خانه بودند فرمود:« از نزد من بیرون بروید» و همسر خود «ام سلمه‏» را فرمود كه بر درگاه بایستد تا كسى وارد خانه نشود. ام سلمه اطاعت كرد. آن گاه رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم به على علیه السلام گفت: « یا على نزدیك من بیا.» على علیه السلام پیشتر رفت، پیامبراكرم صلی الله علیه و آله و سلم، دست زهرا سلام الله علیها را گرفت و بر سینه گذاشت ‏بعد با دست دیگر خود دست على علیه السلام را گرفت و چون خواست ‏با آنها سخنى بگوید، اشك از چشمانش فرو غلتید و نتوانست كلامى بگوید. فاطمه، حسن و حسین علیهم السلام وقتى حالت گریه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را مشاهده كردند به سختى به گریه درآمدند و فاطمه سلام الله علیها گفت: اى پیامبر خداسلام الله علیها رشته قلبم از هم گسست و جگرم آتش گرفت وقتى كه گریه شما را دیدم. اى آقاى پیامبران از اولین تا آخرین آنها، اى امین پروردگار و رسول او، اى محبوب خدا! فرزندانت پس از تو، كه را دارند و با آن خوارى كه بعد از تو مرا فرا گیرد چه كنم؟ چه كسى على علیه السلام را كه یاور دین است، كمك خواهد كرد؟ چه كسى وحى خدا و فرمان هایش را دریافت ‏خواهد كرد. سپس به سختى گریست و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را در آغوش گرفت و چهره او را بوسید و على، حسن و حسین علیهم السلام نیز چنین كردند.
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سربلند كرد و دست فاطمه سلام الله علیها را در دست على علیه السلام نهاد و گفت: «اى اباالحسن! این امانت ‏خدا و امانت محمد رسول خدا در دست توست و در مورد فاطمه سلام الله علیهاخدا را و مرا به یاد داشته باش! و به راستى كه تو چنین رفتار مى‏كنى.
یا على علیه السلام سوگند به خدا كه فاطمه سلام الله علیها سیده زنان بهشت است از اولین تا آخرین آنها. به خدا قسم! فاطمه سلام الله علیها همان مریم كبرى است. آگاه باش كه من به این حالت نیافتاده بودم مگر این كه براى شما و فاطمه سلام الله علیهادعا كردم و خدا آنچه خواسته بودم به من عطا فرمود.
اى على علیه السلام هر چه فاطمه سلام الله علیها به تو فرمان داد به جاى آور كه هر آینه من به فاطمه سلام الله علیها امورى را بیان داشته‏ام كه جبرئیل من را به آنها امر كرد. بدان اى على علیه السلام كه من از آن كس راضیم كه دخترم فاطمه سلام الله علیها از او راضی باشد و پروردگار و فرشتگان هم با رضایت او راضى خواهند شد.
واى بر آن كس كه بر فاطمه سلام الله علیها ستم كند، واى بر آن كس كه حق وى را از او بستاند. واى بر آن كس كه هتك حرمت او كند. واى بر آن كس كه در خانه‏اش را آتش زند، واى بر آن كه ‏دوست وى را بیازارد و واى بر آن كه با او كینه ورزد و ستیزه كند. خداوندا من از ایشان بیزارم و آنان نیز از من برى هستند.»
در این وقت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم، فاطمه، على، حسن و حسین - علیهم السلام - را به نام خواند و آنان را در بر گرفت و عرضه داشت:
« بار خدایا! من با اینان و هر كس كه پیروى ایشان كند سر صلح دارم و بر عهده من است كه آنان را داخل بهشت ‏سازم و هر كس با اینها بستیزد و بر ایشان ستم كند یا بر اینها پیشى گیرد یا از ایشان و شیعیانشان بازپس ماند، من دشمن او هستم و با او مى‏جنگم و بر من است كه آنان را به دوزخ درآورم.
سوگند به خدا اى فاطمه سلام الله علیها! راضى نخواهم شد تا این كه تو راضى شوى! نه به خدا سوگند راضى نمى‏شوم مگر آن كه تو راضى شوى! نه به خدا سوگند راضى نخواهم شد مگر آن كه تو رضا شوى!» (8)
پى‏نوشت‏ها:
1- الطوسى، الامالى، ص‏600 شماره و ص‏572/ اصول كافى ج‏1، ص‏340.
2- محمد باقر مجلسى، بحارالانوار (مؤسسه الوفاء، بیروت، الطبعة الثانیه، 1403 ه - 1983م)، ج‏22، ص‏479 به نقل از رضى بن على بن الطاووس، صص 8 - 21 و 27 و 28.
3- اصول كافى، ج‏2، حدیث شماره‏4.
4- همان.
5- بحارالانوار، ج‏22، ص‏493 به نقل از الطرف، 42 و 43 و 45.
6- بحارالانوار، همان، ص‏483.
7- همان، ص‏482، ح شماره‏30.
8- همان، ص‏484، ح شماره 31، به نقل از الطرف 29 - 34.