همزمان با شروع سال تحصیلی نشست بصیرت افزایی با موضوع آخرین تحولات خاورمیانه و جریانات فکری بعد از انقلاب تا کنون با همکاری پایگاه بسیج مکتب الزهرا (س) در مدرسه الزهرا المرضیه (س) اصفهان و با هدف آگاهی طلاب از آخرین مباحث و مسائل سیاسی و با تعداد 100 نفر از طلاب و با حضور استاد ناصر باقری از دانشکده امام حسین (ع) برگزار شد.
وی گفت: در منطقه ی خاور میانه شاهد تحولات مختلفی هستیم از جمله بحث مربوط به سلفی گری و تکفیری و در این راستا نظرات و تحلیل های مختلفی مطرح می شود و حتی اتفاقات زیادی رخ می دهد.
وی افزود: اکنون آمریکا بحث ائتلاف ضد داعش را مطرح می کند ابتدا آمریکا از حامیان داعش بود ولی اکنون با آنها مخالف است و علیه آنها اقدام می کند. بسیاری از سیاستمداران در این زمینه دچار شبهه می شدند که چرا آمریکا قبلا موافق با داعش و در حال حاضر مخالفت می کند. باقری افزود: مقام معظم رهبری مباحثی را دراین زمینه در چهارده خرداد سال جاری عنوان کردند و همچنین امام خمینی (ره) نیز می فرمودند: هرگاه بحث با آمریکا به میان آمد آن موقع باید فاتحه ی اسلام را بخوانیم. مقام معظم رهبری دشمن اصلی و دشمن فرعی را از هم تفکیک می کنند و گروه های تکفیری را به عنوان افراد نادان و نفهم و خود باخته لقب می دهند.
وی افزود: هر اتفاقی که در منطقه رخ می دهد مسبب آن آمریکا بوده که استکبار جهانی است. وی افزود: در غرب موج اسلام گرایی رو به فزونی است به گونه ای که کشیش مسیحی خود را آتش زده و از این اسلام گرایی به هراس می افتد. غرب به دنبال این بود که یک راهی را برای اسلام ستیزی به کار ببندد لذا اولین کاری که غرب کرد سعی کرد که یک نسخه ی بدلی از اسلام بپیچد مثل همین تکفیری ها و یا شهادت طلبی ایرانی ها و رزمندگان ما را که دیدند تروریسم را جایگزین آن کرده اند و یا قومیت گرایی را به جای امت گرایی جا زده اند و فساد و هرج و مرج را به جای آزادی جا زدند که اینها از توطئه های آمریکاست.
باقری افزود: ما همیشه با دو تفکر روبرو هستیم یکی تفکر توحیدی و یکی تفکر مادی. تفکر مادی که می گویند انسان فقط در همین دنیاست که ماتریالیستها هستند و از آهن پرستی و گاو پرستی شروع شد تا رسید به دوران رنسانس.تفکر توحیدی را پیامبران آوردند و گفتند این عالم ماده در طول عالم هستی است و آخرین تفکر ایدئولوژی رسید به اسلام و اسلام بعد از 1400 سال توسط امام خمینی (ره) تحت عنوان انقلاب اسلامی نام آن دوباره ارائه گردید و این یک نسخه ی ناب هست از اسلام.
وی افزود: غرب وقتی این تفکر توحیدی را دید سعی کرد یک ایدئولوژی برای خود انتخاب کند لذا اومانیسم، لیبرالیسم، امپریالیسم و … را رواج داد و تفکرات خود را از جمله تفکر کمونیسم را بسیار رایج نمودند در اواخر قرن بیستم از بین رفته و ماتریالیسم جایگزین آن می شود که همان تفکر مادی است و همان بت پرستان هستند فقط عنوان عوض می شود.
وی در پایان افزود: غرب تفکر نظم نوین جهانی را توسعه داد در مقابل تفکر توحیدی. اکنون انقلاب اسلامی یک طرف و این تفکر سلطه ناپذیر از طرف دیگر لذا مقام معظم رهبری می فرمایند ما شاهد نظم نوینی خواهیم بود.
و من به آینده خوشبین هستم و ما شاهد پیچ تاریخی خواهیم بود
و نظام سلطه باید از بین برود که ما شاهد قضایای غزه، سوریه و عراق بوده و هستیم مانند هشت سال دفاع مقدس، انواع تحریم ها و توطئه های دشمن که مردم ما شکست ناپذیر بوده و هستند.

همزمان با شروع سال تحصیلی نشست اخلاقی با موضوع اخلاص در مدرسه علمیه الزهرا المرضیه (س) اصفهان با هدف آشنایی طلاب با مباحث اخلاق عملی و خلوص درعمل و با تعداد 60 نفر از طلاب با حضور استاد ولی الله جعفری مدرس حوزه و دانشگاه برگزار شد.
وی گفت: یکی از مواردی که بزرگان علم اخلاق به آن اشاره می کنند کیمیا است و کیمیا طبق گفته ی قدیمی ها آن چیزی است که اگر به مس زده شود طلا می شود. یعنی به عنوان یک چیز با ارزش. وی افزود: اخلاص همچون کیمیاست یعنی آن عمل انسان را از فرش به عرش می رساند و همان عمل اگر برای خدا نباشد از عرش انسان را به فرش می رساند.
وی افزود: اگر حرف انسان خالصا لله باشد تأثیر آن خیلی زیاد است. شیخ عباس فشارکی یک روحانی بود و جزء علما حساب نمی شد بالای منبر گفت: السلام علیک یا ابا عبدالله و فوت کرد. این شخص فوق العاده خلوص داشت تأثیر کلام اینقدر نافذ بود.
وی افزود آیت الله بروجردی در لحظات آخر عمر می فرمود: خلص العمل فان ناقد بصیر بصیر.عملتان را خالص کنید آنکه عملتان را می بیند بیناست برای خدا کار کنید حتما مزدش را می گیرد. خلوص چیزی است که شرک می خواهد خرابش کند.
جعفری گفت: انسان عمل خالص را می تواند به دست بیاورد و آن را جمع کند. انسان متواضع کسی نیست که گردنش کج باشد بلکه کسی است که دلش کج باشد.
وی تصریح کرد: میرزا آقا جواد تبریزی که استاد اخلاق امام بودند گفتند کسی آمد نزد ایشان و گفت می خواهم شاگرد اخلاق شما شوم آقا گفتند فردا صبح کفش طلبه ها را جفت کنید. بیایید پایین اگر خودتان را بالا ببرید هیچ چیز نمی شوید. عمل خالص به انسان بها و قیمت می دهد.
وی در پایان افزود: آیت الله جوادی آملی در تفسیر تسنیم می گویند کسی اگر به مقام بسم الله برسد می تواند کن فیکون کند و شرطش این است که هرکار می کند برای خدا باشد پس خداوند چشم و گوش او می شود یعنی انسان مستجاب الدعوه. مثلا اویس قرنی که یک لحظه هم پیامبر (ص) را ندید و از دنیا رفت ولی پیامبر بوی بهشترا از اویس در یمن حس می کردند زیرا به دنبال اطاعت خداوند و اخلاص رفت و به خاطر قولی که به مادرش داده بود از دیدار پیامبر صرف نظر نمود، نیز اشاره نمود.

دوری از تکبر را باید یکی از موضوعات اخلاقی مهم و کلیدی دانست. استاد «علیرضا پناهیان» در کتاب «رهایی از تکبر پنهان» با اشاره به چگونگی پنهان شدن برخی از صفات اخلاقی نظیر «تکبر» در وجود انسان، به نقش گمراه کننده آن در مسیر معنوی و معرفتی انسان پرداخته است. در بخش هایی از کتاب به برخی از آثار سوء تکبر نظیر کاهش قدرت درک، ارایه تحلیل های نامناسب و نگاه نادرست به حقایق، اشاره شده است. اگر انسان دچار تکبر پنهان شود، دیگر تحلیل ها و موضع گیری های او ناشی از اندیشه و تفکر نخواهد بود. از این رو، لازم است همواره به بررسی نفس خویش بپردازیم.
چرا تکبر؟

چرا به یک «عیب» می پردازیم، آیا بهتر نیست از «خوبی ها» سخن بگوییم؟ آیا رفع عیب از وجود انسان، مهم تر از رسیدن به خوبی هاست؟ بله. چون وجود انسان سرشار از پاکی های فراوان است، ولی عیوبی که ما داریم؛ مانع بروز این خوبی ها و پاکی ها می شود. اگر عیوب روحی خود را کم کنیم؛ خوبی هایمان رو خواهد آمد. شاید به همین دلیل است که امیرالمومنین (علیه السلام) فرموده اند: « اجتناب السیئات أفضل من إكتساب الحسنات » (غررالحکم، حدیث 3514): دوری کردن از بدی ها، برتر از کسب خوبی هاست.»