آيه سوم :
«وقل جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقاً»
(بگو كه حق آمد و باطل نابود شد كه البته باطل رفتني و نابود شدني است)
سوره اسراء، آيه 81

-    در اين آيه شريفه، طبيعت حق و باطل مورد بحث است كه باطل نابود شدني است. اگر چه جولاني دارد ولي دوام و بقايي نخواهد داشت و سرانجام پيروزي از آنِ حق و طرفداران حق خواهد بود.
-    در برخي روايات جمله «جاء الحق و زهق الباطل» به قيام مهدي موعود(عج) تفسير شده است.

قال الباقر (ع):« اِذا قامَ القائم ذَهبت دَولَهُ الباطِل»
امام باقر(ع) فرمودند:معناي اين آيه اين است: (هنگامي كه امام قائم قيام كند. دولت  باطل برچيده مي شود)  نورالثقلين،ج3،ص212،روضه كافي ص287

در روايت ديگري به ما رسيده است؛ هنگامي كه حضرت مهدي(عج) تولد يافتند بر روي بازويشان اين جمله نقش بسته بود: «جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقاً»

البته مفهوم اين چنين اخبار و روايات انحصار معناي وسيع آيه به اين مصداق نيست. بلكه قيام مهدي موعود(عج) از روشن ترين مصداق هاي آن است كه نتيجه اش پيروزي حق بر باطل در سراسر جهان است.

در روز فتح مكه پيامبر خدا وارد مسجد الحرام شدند و تعداد زيادي بت را كه مربوط به قبائل عرب بر گِرد خانه كعبه چيده شده بود هريك را پس از ديگري با عصاي خود سرنگون ساختند و پيوسته مي فرمودند:

«جاء الحق و زهق الباطل ان الباطل كان زهوقاً»