چقدر خنده داره

که یک ساعت خلوت با خدا دیر و طاقت فرساست.

ولی 90 دقیقه بازی یک تیم فوتبال مثل باد می‌گذره!

چقدر خنده داره

که صد هزارتومان کمک در راه خدا مبلغ بسیار هنگفتیه

اما وقتی که با همون مقدار پول به خرید می‌ریم کم به چشم میاد!

چقدر خنده داره

که یک ساعت عبادت در مسجد طولانی به نظر میاد

اما یک ساعت فیلم دیدن به سرعت می‌گذره!

چقدر خنده داره

که وقتی می‌خوایم عبادت و دعا کنیم هر چی فکر می‌کنیم چیزی به فکرمون نمیاد

اما وقتی که می‌خوایم با دوستمون حرف بزنیم هیچ مشکلی نداریم!

خنده داره

اینطور نیست؟

دارید می‌خندید؟

دارید فکر می‌کنید؟

این حرفا رو به گوش بقیه هم برسونید و از خداوند سپاسگزار باشید

که او خدایی دوست داشتنی ست.

آیا این خنده دار نیست که وقتی می‌خواهید این حرفا را به بقیه بزنید خیلی‌ها را

از لیست خود پاک می‌کنید؟ به خاطر اینکه مطمئنید که اونا به هیچ چیز اعتقاد

ندارند.

این اشتباه بزرگیه اگه فکر کنید دیگران اعتقادشون از ما ضعیف تره

مسعودی در مروج‌الذهب (جلد یکم، ص۲۸۳ و ۲۸۴)خبری را نقل کرده است که خلاصه آن چنین است:ایرانیان در گذشته به زیارت خانه‌ی خدا در مکه می‌رفتند و بدور آن طواف می کردند.چون هنگامی که ساسان نیای اردشیر بابکان به آنجا می‌رفته بر چاه اسماعیل نیز زمزمه می‌کرده است و ایرانیان دیگر نیز چنین می‌کرده اند، به همین سبب آن چاه را زمزم نامیده‌اند.

مسعودی شعری را هم که در قدیم‌الزمان شاعری در این زمینه سروده است نقل می‌کند:
زمزمت الفرس علی زمزم / و ذاک فی سالفها الاقدام

مسعودی سپس می‌افزاید که: ایرانیان در گذشته اموال و جواهرات هم به کعبه پیشکش می‌داده اند؛ و ساسان ابن بابک دو آهوی زرین و مقداری جواهر، چند شمشیر و طلای بسیار به کعبه هدیه کرده بود که آنها را در چاه زمزم دفن کرده بودند.

همچنین تا چند سال پیش تکه سنگ‌های خردشده از آناهیتا (فرشته آب و پاکی ایرانیان) در کناره حوض زمزم قرار داشت، که در بازسازی جدید محوطه خانه خدا ازمیان رفت.( بازشناسی هویت ایرانی اسلامی، ص ۲۷۵)

در کتاب المعارف و المعاریف آمده است که: پارسیان بدین عقیده که روح هرمز (اهورامزدا) در کعبه حلول نموده، آنرا تقدیس می نمودند و به حج این خانه می آمدند.

دکتر سید جعفر حمیدی در نوشتاری درباره رستم چنین می‌گوید:حکایت رستم در عصر ساسانى در بین مردم عربستان موجود و رایج بوده و حتى در صدر اسلام این داستان و داستانهاى دیگر ایرانى توسط شخصى به نام «نضربن حارث» در مکه روایت مى‏شد.

دکتر رضا مرادی غیاث‌آبادی در تارنمای پژوهش‌های ایرانی چنین می‌نویسند:
ایرانیانِ پیش از اسلام، علاوه بر اینکه هر ساله به طواف کعبه می‌رفته‌اند (مسعودی)، هدایا و پوشش‌هایی را نیز برای کعبه می‌فرستاده‌اند و بازسازی و مرمت آنرا به عهده می‌گرفته‌اند. به‌ویژه که شمار فراوانی از ایرانیان، ساکن شبه ‌جزیره بوده‌اند و به قول محمد بن احمد مَقْدِسی در «احسن التقاسیم» شمار بازرگانان، صنعتکاران و کشتی‌سازان ایرانی در کرانه‌های دریای سرخ به اندازه‌ای فراوان بوده که زبان غالب در آنجا، زبان فارسی بوده است.

ارزقی در «اخبار مکه» از گروه هیربدانی یاد می‌کند که مقیم شهر مکه بوده‌اند. یکی از آنان به نام «مهر» در آنجا خواندن و نوشتن آموزش می‌داده و کوچه‌ای در مکه به نام او کوچهٔ «مهر» نامیده می‌شده است (ارزقی، ص ۴۹۵ و ۵۳۶).

جلیل اخوان زنجانی در «رصد و تاریخ گذاری در ایران» (ص ۱۷۸) این گمان را پیش کشیده است که واژه «تازی» دلالت بر اعراب نمی‌کند و منظور از تازیان یا تاجیان/ تاجیکان، ایرانیان ساکن شبه‌جزیره بوده است.

در بارهٔ ساخت کعبه به دست ایرانیان، روایت‌های جالبی از ابوالفرج اصفهانی در «الاغانی» در دست است: او آورده است که ابن مسجع (موسیقیدان بزرگ ایرانی که در شبه‌جزیره به بردگی گرفته شده بود و کسی بود که نغمه‌های موسیقی ایرانی را بر نغمه‌ها و الحان عربی توافق و تطبیق داد) آوازی را به عربی در نزد خواجه خود خواند. خواجه پرسید که این آواز را از که آموختی؟ و ابن مسجع گفته بود که از «ایرانیانی که مشغول ساختن کعبه هستند» (سامی، ص ۴۹۴).

قرآن کتابی است که نام بیش از 70 سوره اش از مسائل انسانی گرفته شده است
و بیش از 30 سوره اش از پدیده های مادی و تنها 2 سوره اش از عبادات! آن
هم حج و نماز !
کتابی است که شماره آیات جهادش با آیات عبادتش قابل قیاس نیست…
این کتاب از آن روزی که به حیله دشمن و به جهل دوست لایش را بستند، لایه
اش مصرف پیدا کرد و وقتی متنش متروک شد، جلدش رواج یافت و از آن هنگام که
این کتاب را ــ که خواندنی نام دارد ــ دیگر نخواندند و برای تقدیس و
تبرک و اسباب کشی بکار رفت، از وقتی که دیگر درمان دردهای فکری و روحی و
اجتماعی را از او نخواستند، وسیله شفای امراض جسمی چون درد کمر و باد
شانه و … شد و چون در بیداری رهایش کردند، بالای سر در خواب گذاشتند
وبالاخره، اینکه می بینی؛ اکنون در خدمت اموات قرارش داده اند و نثار روح
ارواح گذشتگانش و ندایش از قبرستان های ما به گوش می رسد،

قرآن ! من شرمنده توام اگر از تو آواز مرگی ساخته ام که هر وقت در کوچه
مان آوازت بلند می شود همه از هم می پرسند ” چه کس مرده است؟ “

چه غفلت بزرگی که می پنداریم خدا ترا برای مردگان ما نازل کرده است .

قرآن ! من شرمنده توام اگر ترا از یک نسخه عملی به یک افسانه موزه نشین
مبدل کرده ام .

یکی ذوق می کند که ترا بر روی برنج نوشته،‌ یکی ذوق میکند که ترا فرش
کرده ،‌یکی ذوق می کند که ترابا طلا نوشته ، ‌یکی به خود می بالد که ترا
در کوچک ترین قطع ممکن منتشر کرده و … آیا واقعا خدا ترا فرستاده تا
موزه سازی کنیم ؟

قرآن! من شرمنده توام اگر حتی آنان که تو را می خوانند و ترا می شنوند ،‌
آن چنان به پایت می نشینند که خلایق به پای موسیقی های روزمره می نشینند
.. اگر چند آیه از تو را به یک نفس بخوانند مستمعین فریاد می زنند ”
احسنت …! ” گویی مسابقه نفس است …

قرآن !‌ من شرمنده توام اگر به یک فستیوال مبدل شده ای حفظ کردن تو با شماره صفحه ،

‌خواندن تو آز آخر به اول ،‌یک معرفت است یا یک رکورد گیری؟ ای کاش آنان
که ترا حفظ کرده اند ، ‌حفظ کنی ، تا این چنین ترا اسباب مسابقات هوش
نکنند .

خوشا به حال هر کسی که دلش رحلی است برای تو .

آنان که وقتی ترا می خوانند چنان حظ می کنند ،‌ گویی که قرآن همین الان
به ایشان نازل شده است. آنچه ما با قرآن کرده ایم تنها بخشی از اسلام است
که به صلیب جهالت کشیدیم

قاسم مقدمی» نماینده جمهوری اسلامی ایران از سوی هیئت داوران به عنوان نفر اول رشته قرائت در سال ۱۳۹۱ انتخاب شد.



به گزارش خبرنگار قرآنی فارس، دقایقی پیش قاسم مقدمی نماینده جمهوری اسلامی ایران در بیست و نهمین دوره مسابقات بین‌المللی قرائت قرآن کریم از سوی هیئت داوران به عنوان نفر اول انتخاب شد.

وی متولد سال 1363 در خوزستان است و در رشته علوم تربیتی در مقطع کارشناسی تحصیل کرده‌ است.

این قاری قرآن کریم، سال گذشته بعد از پنج سال شرکت متوالی در مسابقات کشوری و راه یافتن به فینال آن، موفق به کسب رتبه نخست شد تا نماینده شایسته‌ کشورمان در مسابقات بین‌المللی قرآن کریم باشد.

مسجد النبی در مدینه درهای متعدد دارد مانند باب جبرئیل، باب النساء و … روبروی باب جبرئیل و باب النساء خانه ها و کوچه های تنگ و بسیار قدیمی وجود داشت. این خانه ها و کوچه ها معروف به محله بنی هاشم بود.
برخی از این کوچه ها تا قبرستان بقیع امتداد داشت و در دوران های مختلف محفوظ مانده بود و برخی از خانه های آن نیز بازسازی شده بودند. مالکان مغازه ها و دکان های این کوچه از سادات علوی بودند.از سال 1364 هجری شمسی تا 1366 این محله به کلی تخریب و تا قبرستان بقیع باز و محل عبور و مرور زائران شد و بخشی از آن در توسعه شرقی مسجد النبی جزو مسجد شد. همین الان از باب البقیع، قبرستان بقیع به طور مستقیم دیده می شود.

در این محله آثار تاریخی هم تخریب شد. در کتاب(تاریخ و آثار اسلامی مکه مکرمه و مدینه منوره، اصغر قائدان) همه آثار باستانی تخریب شده در توسعه مسجد النبی توضیح داده شده است. محله بنی هاشم در مدینه، در زمان های قدیم از محله های آباد شهر محسوب می شد ولی پس از تسلط آل سعود رو به خرابی گذاشت و در عصر ما این محله از محله های عقب مانده مدینه بود. در این محله به همت ایرانیان مهدیه ای ساخته شد و شیعیان در آن اجتماعات تشکیل می دادند. دولت سعودی مهدیه را تصرف و آن را مدرسه دخترانه کرد. اکثر منازل شیعیان مدینه در این محله بود. این محله را محله شیعیان هم می نامند. بیشتر خانه های نزدیکان پیامبر و امامزادگان در همین محله بود.

د - تقسیم کار:

یکی از نمادهای زندگی مشترک زندگی علی (ع) وفاطمه (س) تقسیم مطلوب وظایف ناشی از زندگی مشترک بود . وقتی که پیامبر تقاضا کردند تا کارها را میان آن دو تقسیم کند ، رسول خدا (ص) کارهای خانه را به فاطمه (س) سپرد ومسئولیت خارج از منزل را به علی (ع) واگذار کرد . زهرا (س) بارها اظهار خشنودی می کرد ورضایت خود را از تقسیم ابراز می داشت .

ذ - محبت به همسر (رعایت یکدیگر ) :
پیامبر اکرم (ص) بارها دختر وداماد گرامی اش را به محبت یکدیگر سفارش می فرمود . روزی به زهرا فرمودند : دخترم شوهر تو بهترین همسرهاست تو را از نافرمانی او بر حذر می دارم . سپس به علی (ع) فرمود : علی جان به همسرت مهربانی کن زیرا فاطمه پاره تن من است . رنج او رنج من است وشادی او خشنودی من است .

آیت الله عبدالله جوادی آملی امروز در جمع علما و روحانیان حوزه علمیه در مسجد اعظم قم به ادامه تفسیر سوره مبارکه نمل پرداخت.

این استاد تفسیر حوزه علمیه با اشاره به آیه شریفه «قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ سَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِینَ اصْطَفَى آللَّهُ خَیْرٌ أَمَّا یُشْرِکُونَ» گفت: این طلیعه سخنرانی و خطبه است، خداوند به سخنران و نویسنده یاد می‌دهد که شروع خطبه با حمد خدا و سلام بر اولیای او است، این یک ادب قرآنی است که برای انتقال مطالب الهی باید با حمد و سلام آغاز کرد.

این استاد عالی حوزه علمیه قم با اشاره به آیات 60 و 61 سوره نمل، گفت: تنها کسی می‌تواند بپروراند که خالق و آفریننده باشد، این خالق است که از درون، برون، جوهر، ذاتیات و عوارض مخلوق آگاه است، ما هم باید کسی را معبود خود قرار دهیم که مشکلات ما را حل کند و حل مشکلات با خدا است پس او را می‌پرستیم، حال اگر از توده مردم بودیم خوفا و طمعا و اگر جزء اوحدی از مردم شدیم شکرا و شوقا پرستش خدا می‌کنیم.

این مفسر برجسته قرآن کریم با اشاره به شکل متفاوت برهان در قرآن، گفت: در هیچ علم برهانی «دوست دارم و دوست ندارم» راه ندارد، در فلسفه، فقه، اصول و کلام فقط سخن از برهان است ولی این قرآن است که طوری انسان را تربیت می‌کند که خود بگوید خدا را دوست دارم. حضرت ابراهیم علیه‌السلام می‌فرماید «إنی لا احب الآفلین»، گاهی در متن برهان به عنوان یکی از دو مقدمه مسأله محبت ذکر می‌شود و گاهی صدر و ساقه برهان، محبت و گرایش و امور قلبی است که این‌گونه از مسائل در هیچ جای عالم نیست.

وی افزود: براهین قرآن کریم برای اثبات توحید ذات اقدس اله روش‌های متعددی دارد که شاخص آن این سه روش است؛ یا به صورت نظری تام ذکر می‌کند و نتیجه عملی می‌گیرد، یا نظری و عملی را با هم تلفیق می‌کند و یا فقط از راه عمل، برهان اقامه می‌کند که آن‌هم کمتر از برهان نظری نیست.

آیت الله جوادی آملی خاطرنشان کرد: خیلی از ما در بسیاری از موارد بیچاره محضیم و باید به کسی تکیه کنیم، آیا به کسی تکیه کنیم که قدرتش محدود است و می‌گوید ببخشید دستم بند است، فرصت ندارم، به دیگری قول دادم، مقدورم نیست، تو در شرایطی هستی که با هم رابطه نداریم و …؟ فلک و مَلَک حرفشان همین است،‌ می‌گویند ما محدودیم و قدرت نداریم، باید به کسی تکیه کنیم که قدرتش قدرت مطلقه باشد و بتواند نالایق را لایق کند؛

داد او را قابلیت شرط نیست
بلکه شرط قابلیت داد اوست

با یک فیض استحقاق می‌آفریند و با فیض دیگر به مستحق پاسخ می‌دهد؛

با یکی فیضش گدا آرد پدید
با دگر بخشد گدایان را مزید

وی افزود: یک چنین موجودی می‌تواند خدا باشد، یعنی کسی که مضطر محض را نجات می‌دهد. او قدرت مطلقه‌ای است که محدود نیست. نمی‌توان گفت چون من لیاقت ندارم پس او نمی‌دهد او می‌تواند نالایق را لایق کند، او «مبدل السیئات بالحسنات» و «غافر الخطیئات» است، هر زشتی را می‌تواند زیبا کند، این گونه از براهین در هیچ جای عالم نیست، فقط در لسان انبیا است.

آیت الله جوادی آملی با اشاره به آیه شریفه‌ »أَمَّن یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَ یَکْشِفُ السُّوءَ وَ یَجْعَلُکُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِیلًا مَّا تَذَکَّرُونَ» گفت:

«أم» در ابتدای آیه أم منقطعه و به معنی «بل» است؛ یعنی دیگران خدا نیستند و فقط کسی خدا است که بتواند مشکل مضطر را حل کند. حرف جناب زمخشری هم که الف لام «المضطر» را الف لام جنس می‌داند نه استغراق، ناصواب است.

وی ادامه داد: هیچ مضطرّی نگفت یا الله مگر این‌که جواب شنید منتهی گاهی موارد است که انسان با اضطرار چیزی را می‌خواهد که به مصلحتش نیست؛ (عسی أن تحبوا شیئا و هو شرّ لکم)‌، و چون مصلحت نیست خدا به او نمی‌دهد، اما نباید گفت خدا جواب نمی‌دهد چون بهترش را می‌دهد. اگر همان مصلحت بود همان را می‌دهد، اگر نه، چیز دیگری می‌دهد، اگر به چیز دیگری نیاز نداشت سیئه‌ای از سیئاتش را می‌آمرزد و اگر بی‌سیئه بود حسنه‌ای بر حسناتش می‌افزاید.

این استاد عالی حوزه علمیه قم خاطر نشان کرد:

اینکه گفتند دستی که به طرف خدا دراز شد به صورت بمالید، انبیا این کار را می‌کردند، وجود مبارک امام سجاد علیه السلام این کار را می‌کرد، گاهی به سر می گذاشت می بوسید و می بوئید، در دادن صدقه به افراد هم این کار را می‌کرد و می‌فرمود

این دست خالی برنگشت به خاطر این است که هیچ دعایی نیست مگر این که مستجاب است.

آیت الله جوادی آملی ابراز داشت: خداوند در سوره مبارکه بقره می‌فرماید «وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُواْ لِی وَلْیُؤْمِنُواْ بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ»، این لسان مطلق و وعده تام است. کسی که گوشه چشمی به قبیله، فامیل، مقام و منصب دارد مشرک در دعا است. خداوند در این آیه چندین بار خود را نشان داده است ولی ما از او فاصله گرفته و چشممان به دیگری است. کسی که به او ظلمی شده، اگر از طرفی به قبیله و عشیره،‌ قدرت خود و به رشاء و ارتشاء و به دستگا قضا نظر دارد و یک «یا الله»ی هم می گوید، معلوم است که خدا را نخواسته است، ممکن نیست کسی خدا را بخواند و جواب نگیرد.

این مفسر برجسته قرآن کریم ادامه داد:

از وجود مبارک امام صادق سلام‌الله‌علیه پرسیدند چطور است که بعضی از دعاهای ما مستجاب نمی‌شود؟ فرمود «لأنکم تدعون من لا تعرفون»؛ شما دعا نکردید بلکه دعا خواندید،‌ دعا خواندن غیر از دعا کردن است.

1. سرکه سیب دارای خاصیت آنتی بیوتیکی و ضدعفونی کننده است. ضد باکتری و ضد قارچ است و باعث ارتقاء عمل سیستم ایمنی بدن در مقابله با عوامل بیماری زا می شود.

2. مقدار پتاسیم بدن را تنظیم می کند، در نتیجه به حفظ تعادل اسیدی- بازی خون کمک می کند.

3. برای تصلب شرائین مفید است، زیرا هنگام مستحکم شدن استخوان ها، توده کلسیمی موجود در مفاصل را تجزیه می کند.

4. برای درمان مسمومیت غذایی و ناراحتی های گوارشی مفید است.

5. عفونت ادراری را بهبود می بخشد.

6. فشار خون بالا را کاهش می دهد.

7. در افرادی که داروهای دیورتیک ( ادرارآور ) مصرف می کنند، مصرف سرکه سیب، باعث جایگزین شدن و جبران پتاسیم از دست رفته می شود. برای این منظور دو قاشق مرباخوری سرکه سیب را با مقداری آب مصرف کنید.

خواب از نیازهای ابتدایی انسان است. خواب خوب، انرژی زیادی در بدن ایجاد می کند و باعث می شود تا صبح روز بعد شما شاداب و سرحال باشید. یکی از رموز داشتن خوابی راحت نوع خوابیدن است. در این مطلب ما نکاتی را برای افرادی با سلیقه های مختلف در زمینه حالت خوابیدن بیان می کنیم.

کسانی که به پهلو می خوابند
خیلی ها به پهلو به شکل حرف S در زبان انگلیسی می خوابند و معمولا خواب خوبی دارند. این افراد ممکن است به دلیل قرار گرفتن دست در زیر سر دچار درد و گرفتگی عظلانی شوند. برای رفع این حالت بهتر است از بالش های طبیعی و ضخیم استفاده کنید. همچنین سعی کنید از بالشهای خیلی بلند و یا کوتاه بهره نبرید و همچنین یک بالش را در میان پاهای خود بگذارید.

کسانی که به پشت می خوابند
این گروه بایستی از بالش های بسیار نازک استفاده کنند زیرا استفاده از بالشهای کلفت باعث می شود تا گردن این افراد در موقعیت خوبی قرار نگیرد. در این حالت ریه ها بازتر می شود و امکان خر و پف کردن بیشتر است. برای مقابله با این مشکل از دستگاه بخور استفاده کنید و برای خواب راحت تر بالشی را زیر پای خود بگذارید.

کسانی که روی شکم می خوابند
این حالت به هیچ وجه برای کودکان توصیه نمی شود، اما اگر عادت دارید که روی شکم بخوابید از بالش خیلی نازک استفاده کنید یا اصلا بالشی زیر سرتان نگذارید. در این حالت بهتر است بالشی زیر شکم قرار دهید تا از فشار بر روی ستون فقرات و و گردن کم کنید.

اگر زیاد حرکت می کنید
اگر عادت دارید تا در هنگام خوابیدن حرکت کنید و به اطراف غلط بزنید سعی کنید تا اطراف خود چند بالش قرار دهید. برخورد بدن با این بالشهای نرم باعث می شود تا آسیب کمتری به بدن شما وارد شود.

بسم الله الرحمن الرحیم
و بشتابید! براى رسیدن به آمرزشى از پروردگارتان و بهشتى که پهنایش به قدر آسمانها و زمین

است که براى پرهیزگاران آماده شده است

همانان که در فراخى و تنگى انفاق می کنند و خشم خود را فرو می خورند

و از مردم در می گذرند و خداوند نیکوکاران را دوست دارد

و آنان که چون کار زشتى کنند یا بر (اثر گناه)برخود ستم روا دارند،خدا را به یاد می آورند
و براى گناهانشان آمرزش می ‏خواهند و چه کسى جز خدا گناهان را می آمرزد؟
و بر آنچه مرتکب شده‏ اند با آنکه می دانند [که گناه است] پافشارى نمی کنند

آنان پاداششان آمرزشى از جانب پروردگارشان است و بوستان هایى است که از زیر [درختان] آن جویبارها روان است جاودانه در آن بمانند و پاداش اهل عمل چه نیکوست
((راست گفت خداوند بلندمرتبه بزرگ))
آیات ۱۳۳ تا ۱۳۶ سوره مبارکه آل عمران

آیت الله بهجت از جمله مراجعی هستند که تمام طول عمر مبارک خود را  صرف علم و تبلیغ اسلام کرده اند.  ایشان که نزدیک به 80 سال عمر دارند از  مراجعی به شمار می روند که «طی الأرض»  داشته اند.

بزرگوارتر از آن باش که به پستی تن دهی هرچند تو را به مقصود رساند، زیرا نمی توانی در برابر آن چه از آبرو و شخصیت در این راه از دست می دهی بهایی به دست آوری، و بنده دیگری مباش که خداوند تو را آزاد آفریده است.

1- تقوا و پاک دامنی
امام علی(علیه السلام) می فرمایند: «اعلموا عبادالله ان التقوی دار حصن عزیز»1؛ بدانید ای بندگان خد، تقوا دژی مستحکم و غیرقابل نفوذ است.
استاد مطهری(ره) در این خصوص می گوید: نباید تصور کرد که تقوا از مختصات دین داری است، از قبیل نماز و روزه، بلکه تقوا لازمه انسانیّت است. انسان اگر بخواهد از طرز زندگی حیوانی و جنگلی خارج شود ناچار است که تقوا داشته باشد.2

زمان های قدیم پدران از داشتن فرزند پسر خوشحال و خرسند می شدند و بعد از تولّد فرزند ذکور دنیا را به کام می‌پنداشتند، چرا‌ که پسر را عصای دست خود دانسته، که کمک کار او خواهد بود و او را در امر معاش خانواده یاری خواهد کرد.

داستان جایگاه فرزند دختر در زمان جاهلیت آنقدر روشن و واضح است که نیازی به تکرار آن نیست.امروره نیز در قرن 21، هستند افرادی که از داشتن فرزند پسر خوشحال و با وجود فرزند دختر، غم سراسر وجودشان را فرا می‌گیرد. غافل از اینکه روایات فراوانی در باب برکات وجودی فرزند دختر داریم . البته جای تذکر است که  هر یک از فرزندان دختر یا پسر اثرات وجودی خاص خودشان را بر زندگی دارند و در این میان این فرزند صالح است که در میان سایر فرزندان مدال برتری را بر گردن خواهد آویخت.

زیارت قبر امام حسین علیه السلام

اما باقر(ع): کسی که از روی ذوق وشمق به زیارت امام حسین(ع) برود،خداوند متعال هزار حج و هزار عمرة قبول شده برایش می نویسد واجر و ثواب هزار شهید از شهدای بدر و اجر هزار روزه دار و هزار صدقة قبول شده و آزاد کردن هزار بنده برایش  منظور می شود و پیوسته در ایام سال از هر آفتی که کمترین آن شیطان است محفوظ ماند و خداوند متعال فرشتة کریمی را بر او می گمارد تا او را از هر طرف نگهبانی کند و چنانچه در بین سال بمیرد ،فرشتگان رحمت الهی بر او حاضر و پس از غسل و کفن او ،برایش استغفار و طلب آمرزش کرده و تا قبرش او را همراهی می کنند.آنگاه روزنه‌ای به طول شعاع چشم در قبرش ایجاد می نمایند . او را از فشار قبر ایمن داشته و از خوف و ترس دو فرشته نکیر و منکر دور سازندو برایش دری به سوی بهشت گشوده و نامة اعمالش را به دست راستش بدهند و تا روز قیامت نوری به وی اعمال می شود که از پرتو آن مغرب و مشرق روشن گردد.پس منادی ندا می کند: این کسی است که از روی شوق و ذوق حضرت امام حسین (ع) را زیارت کرده است. پس از این ندا، همه به او غبطه خورده و آرزو می کنند که ای کاش آنان نیز زائر حسین بن علی(ع) بودند.
کامل الزیارات ص  648

بازتاب هتاکی های شاهین نجفی در شبکه آی سی سی؛

به گزارش سرویس فرهنگی اجتماعی جام نیوز، مدیر شبکه آی سی سی از بی حرمتی یک خواننده هتاک به اعتقادات مردم ایران ابراز تأسف کرد و گفت: «برخی از جوان های ما فکر می کنند که با بی حرمتی کردن و زیر پا گذاشتن اعتقادات هموطنانشان می توانند موفق شوند در صورتیکه اینگونه نیست. به نظر می رسد که ایشان به جامعه خودش بی حرمتی کرده است و کار درستی نمی باشد چرا که نمی توان به اعتقادات و به علاقه یک گروه بی حرمتی کرد چه شما هنرمند باشی چه نویسنده و یا خواننده؛ در هر موقعیتی که هستی بی حرمتی کردن کار زشتی است چه برسد به اینکه بی حرمتی به یک قومی بکنید. این سر و صدا هم یک هفته دیگر می خوابد و این آقا اگر فکر کرده که شهرت آنچنانی پیدا کرده، از این خبرها نیست!»
وی با اشاره به مصاحبه شاهین نجفی با شبکه بی بی سی فارسی از آگاهانه بودن چنین اقدامی ابراز تأسف کرد و گفت: «ایشان می گوید بله من مخصوصا و آگاهانه این کار را کردم. خوب این که عذر بدتر از گناه شد و ایشان نتیجه ای نخواهد گرفت.»
مدیر شبکه آی سی سی در پایان با لحنی تمسخر آمیز گفت: «این ها فکر می کنند که با خواندن این آهنگ سوپر استار می شوند و به کره مریخ می روند نه بابا از این خبرها نیست!»

گفتنی است در شب مصاحبه این مبتذل خوان با شبکه بی بی سی جام نیوز خبری با عنوان “شاهین نجفی: کارم آگاهانه بود” منتشر کرد که استفاده این مجری لس آنجلسی از این عنوان نشان دهنده بازتاب اخبار این رسانه بین فارسی زبانان دنیا می باشد.

فارس به نقل از پایگاه اطلاع رسانی بعثه مقام معظم رهبری: ماجد ابو زاهره، رئیس مجمع نجومی جده، اظهار داشت: راس ساعت 5 و 38 دقیقه روز یکشنبه خورشید در آسمان مکه ظاهر شده و به این حرکت خود ادامه می دهد تا زمانی که به وسط آسمان برسد و در ساعت 12 و 18 دقیقه یعنی زمان اذان ظهر در بالای مکه قرار گیرد به نحوی که نمازگزاران در مسجد الحرام شاهد محو شدن سایه کعبه می شوند.

وی افزود: همزمان با این اتفاق که یکی از پدیده های مهم نجومی است، خورشید در مناطق مجاور قطب شمالی و قاره آفریقا و اروپا، روسیه و شرق آسیا و بخش هایی از آمریکای شمالی و جنوبی قابل رویت است.

بنا به گفته وی، این پدیده به دلیل آن است که کعبه دقیقا در میان خط استوا و مدار راس السرطان قرار دارد چنان که در هرسال 2 بار و همزمان با عبور خورشید از خط استوا به سمت راس السرطان در ماه می و نیز زمان بازگشت خورشید از جنوب به سمت خط استوا در ماه ژانویه این اتفاق می افتد.

مجمع نجومی جده همچنین نسبت به نگاه کردن مستقیم به خورشید در این ساعت بدون تلسکوپ یا ابزار ضروری هشدارداد.

کجایند مردان بی ادعا ….

کوله بارم بر دوش،سفری می باید،

سفری تا ته تنهایی محض….،هر کجا لرزیدی،از سفر ترسیدی،فقط

آهسته بگو:من خدا را دارم…..

عوامل وسعت رزق

از امام صادق(ع) نقش شده است: «کف الاذی و قلة ‌الصخب یزیدان فی الرزق»؛ ترک اذیت و آزار و کمی جار و جنجال رزق را زیاد می‌کند.(۳)

همچنین حضرت علی‌بن الحسین(ع) می‌گوید: از امام صادق(ع) شنیدم که می‌فرمود: «ان‌الله عزوجل جعل ارزاق المؤمنین من حیث لایحتسبون و ذلک أن العبد اذا لم یعرف وجه رزقه کثر دعائه»؛

خداوند عزوجل ارزاق مؤمنین را در ناحیه‌ای که گمان نمی‌برند، قرار داد و این به دلیل آن است که بنده، وقتی نداند رزق او از چه ناحیه‌ای به دست او می‌رسد به دعای زیاد مشغول می‌شود.(۴)

«ابی‌بصیر» از امام صادق(ع) و او از پدرش … از امام علی(ع) نقل می‌کند که فرمود: «اذا فرغ أحدکم من الصلوة فلیرفع یدیه الی‌السماء و لینصب فی‌الدعاء»؛ همین که فردی از شما از نماز فارغ شد باید دو دست خود را به طرف آسمان بالا برده و به دعا مشغول شود.

راوی می‌گوید: ای امیر مؤمنان(ع) آیا مگر خداوند متعال در هر مکانی نیست؟ امام(ع) فرمود: بلکه او همه جا هست، راوی می‌گوید: پس چرا دعا کننده باید دو دست خویش را به طرف آسمان بالا برد؟ امام علیه‌السلام فرمود: آیا قرائت ننمودی «وَفِی السَّمَاء رِزْقُکُمْ وَمَا تُوعَدُونَ»؟

پس از کجا رزق را می‌طلبی؟ جز از محل آن باید درخواست کنی! که همواره با وعده‌‌هایی در آسمان داده است.

نورالثقلین، ج ۵، ص ۱۲۶

امام صادق (ع): هر که عارفانه قبر حسین(ع) را زیارت کند، خداوند گناهان گذشته و آینده اش را می آمرزد.    امالی ص197

زیارت قبر حسین(ع) معادل یک عمره مقبول می باشد    

:: امام رضا(ع): زیارت قبر حسین(ع) معادل یک عمره مقبول می باشد.     کامل الزیارات ص408

عن اباجعفر علیه السلام :((رحم الله عبدا احیا العلم قال :قلت و ما احیاءه؟ قال ان یذاکر به اهل الدین و اهل الورع))
امام محمد باقر علیه السلام فرمود :خدا رحمت کند کسی را که علم را زنده میکند و به ان حیات میبخشد سوال شد زنده کردن علم به چیست : فرمود:مذاکره کردن علم البته با اهل دین و پرهیزگاران.

تقویت تمرکز به تمرین نیاز دارد. ممکن است در هنگام شروع تمرینات ابتدا پیشرفت کمی را حس کنیم، ولی وقتی 4 تا 6 هفته که از پرورش یادگیری مهارت‌ها گذشت، شاهد پیشرفت‌های قابل توجهی خواهید شد.
برای شروع تمرینات باید موارد زیر را تمرین کنیم:

«مفاتیح الحیات» نوشته آیت الله عبد الله جوادی آملی، از مراجع عظام تقلید، استاد برجسته حوزه های علمیه و تفسیر و اخلاق، امسال در حالی از سوی نشر اسراء به نمایشگاه بیست و پنجم رسید که استقبال از آن، مسئولان این موسسه را نیز غافلگیر کرد به طوری که هم اکنون مراجعه کنندگان به این غرفه تنها می توانند سفارش خرید پستی بدهند چرا که چاپ اول این اثر ارزشمند در 5 روز اول نمایشگاه به اتمام رسید

گفتـم:خدایـا از همه دلـگـیرم.گـفـت:حتی مـن؟

گفتـم:خدایـا دلم را ربودند!گـفـت:پـیـش از مـن؟

گفـتـم:خـدایـا چـقـدر دوری؟گـفـت: تـو یـا مـن؟

گـفـتـم:خـدایـا تـنـهـاتـریـنـم!گـفـت : پـس مـن؟

گـفـتـم:خـدایا کـمک خواستم.گفت از غیر من؟

گـفـتـم:خدایـا دوستت دارم.گـفـت بیش از من؟

گـفتـم:خدایا آنقدر نگو من!گفت:من توام٬تو من.

در عين خفقان عمومي دوران بني اميه و بني عباس و دست‌هاي مرموز و مقتدر سياست وقت و تعصبات شديد مذهبي اخبار مربوط به ولايت و امامت اهل بيت ـ عليهم السّلام ـ و خصوصاً احاديث مربوط به امام مهدي(عج) در كتب روايي اهل سنّت بطور گسترده ذكر شده است توجه به اينگونه احاديث اين حقيقت را اشكار و روشن مي سازد كه موضوع مهدي و قائم، در زمان پيامبر اسلام، امر مسلّمي بوده است. به طوري اين عقيده در بين مردم شايع بود، كه در اصل آن ترديد نداشته و از فروعاتش بحث مي‌كردند؛

تصویر یک صفحه از قرآن کریم که منسوب به خط حضرت علی (ع) می‌باشد در کتابخانه آیت‌الله العظمی مرعشی نجفی توجه مراجعه‌کنندگان داخلی و خارجی این کتابخانه را به خود جلب کرده است. تصویر یک صفحه از قرآن کریم به خط حضرت امیرالمومنین علی‌بن‌ابیطالب‌(ع) که بر روی پوست آهو به خط کوفی نگاشته شده در کتابخانه آیت‌الله ‌‌العظمی مرعشی نجفی‌(ره) می‌باشد. گفتنی است، یک نسخه دیگر از تصویر این دستخط در کتابخانه روضة‌الحیدریه نجف اشرف است.

ملاصدرا يكي از فلاسفه پركار است. وي با آنكه مدتي را كه در حال انزوا و عبادت بود، دست به تأليف نزد و پس از آن نيز همواره به تدريس و تربيت دانشجويان فلسفه، كه از سراسر ايران به گرد او مي آمدند، پرداخت، ولي در تمام فرصتهاي ممكن، چه در سفر و چه در حضر، از نوشتن كتاب و رساله هايي كوچك و بزرگ درباره فلسفه، در قالبهاي مختلف كوتاهي نكرد و بهمين سبب مجموعه اي متنوع فلسفي و بسيار مفيد و استدلالي و با صورتها و هدفهاي گوناگون به وجود آورد.

اهالی کتاب همه وامداران وی و امثال وی اند…

خوب است اگر در روز بزرگداشت او کمی بیشتر درباره اش بدانیم……..

سالهاست که یک موضوع انشاء نقل محافل آموزشی ماست و بیشتر ما دست کم یک بار درباره این موضوع انشاء نوشته ایم. بعضی ها علم رو بهتر دونستیم و بعضی ها ثروت رو و بعضی ها هم هر دو را در کنار هم پسندیدیم.. سالها پیش علی (ع) دروازه شهر علم یعنی پیامبر (ص) به این سوال پاسخ مبسوطی داده که توجه شما رو به اون جلب می کنم:

جمعیت زیادی دور حضرت علی حلقه زده بودند. مرد وارد مسجد شد و درفرصتی مناسب پرسید:
ـ یا علی! سؤالی دارم. علم بهتر است یا ثروت؟

سایت خبری ندای انقلاب نوشت: متاسفانه سیاست های حاکم بر معاونت سینمایی و سازمان سینمایی جدید به گونه ایست که فضای اکران فیلمهای دارای محتوای ضدارزشی و ضد اخلاقی که مغایر با هنجارهای جامعه باشند فراهم آمده است.

محمدصادق کوشکی استاد دانشگاه تربیت مدرس در گفت و گو با ندای انقلاب ضمن بیان مطلب فوق گفت: فضا منفی تا آنجا پیش رفته که مسئولین سینمایی کشور اینگونه سخن می گویند که اگر سازندگان فیلم هم، قسمت های مشکل دار را حذف نکنند، مجبور به اکران این فیلمها با محدودیت سنی می شویم!

بسم الله الرحمن الرحیم

زندگانى حضرت امام محمد باقر ( ع ) پیشواى پنجم

روزی در تقویم خواهند نوشت:تعطیل"روز فرج مهدی فاطمه”

و بعد در مدینه،کنار ساختمان نیمه کاره ای تابلوی زیر را می بینیم:

“پروژه حرم مطهر بی بی دو عالم،حضرت فاطمه زهرا”

کارفرما:قائم آل محمد(عج)

پیمانکار:یاران حضرت

مساحت:وسعت دل تمام شیعیان

«وَ اللّهِ لا أَعْطِى الدَّنِیَّةَ مِنْ نَفْسى أَبَدًا وَ لَتَلْقِیَنَّ فاطِمَةُ أَباها شاکِیَةً

ما لَقِیَتْ ذُرِّیَّتُها أُمَّتَهُ وَ لا یَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ أَذاها فى ذُرِّیَّتِها.»:

به خدا قسم من هرگز زیر بار پستى و ذلّت نخواهم رفت و در روز قیامت،

فاطمه زهرا پدرش را ملاقات خواهد کرد، در حالى که از آزارى که

فرزندانش از امّت پیامبر(صلى الله علیه وآله وسلم) دیده اند به پدر خویش

شکایت خواهد برد و کسى که ذرّیّه فاطمه را آزار دهد داخل بهشت نخواهد شد.

الف - زهرا از دیدگاه علی (ع) :

پاسخ صریح وزیبای علی (ع) به پیامبر (ص) در فردای عروسی ، فاطمه را بهترین یار ومدد کاردر طاعت حق معرفی می کند . وقتی که پیامبر (ص) از او پرسید : زهرا را چگونه یافتی ؟ عرض کرد : نعم العون علی طاعه الله . فاطمه چه خوب یاوری برای طاعت الهی است ..

ب -  ایثار وتعاون زهرا (س) :

ایثار واز خودگذشتگی یکی از مهمترین عوامل استحکام روابط میان اعضای یک مجموعه است ، نمونه ای از ایثار وگذشت در زندگی هر انسانی نشانه بزرگی روح وعلو همت اوست . در زندگی فاطمه (س) وایثار در برابر شوی بزرگش نمونه های بارزی به چشم می خورد . هنگامی که پیامبر آندو را مشغول کار دید از آنها پرسید کدامیک از شما خسته ترید ؟ هر یک از آنها دیگری را مقدم دانسته واو را خسته از مشقت کار ذکر کرد.

ادامه دارد….

فشار قبر یکی از حقایقی است که مؤمنان به آن اعتقاد دارند. منظور از قبر، قبر ظاهری افراد نیست؛ زیرا در مکانی که میت دفن می‌شود هیچ تغییری ایجاد نمی‌شود، علاوه بر این که عده‌ای به گونه‌ای می‌میرند که جسد آنان از بین می‌رود و یا هرگز دفن نمی‌شوند بنابریان فشار قبر برای هر نوع مردنی قابل تصور است.

پس فشار و طامّه موت آن چنان دردناک است که قابل تحمل نیست، چون قابل تحمل نیست انسان تسلیم می‌شود. خب آن فشار که نمی‌گذارد برای انسان عقیده بماند، اگر عقیده مستقر نباشد، ملکه نباشد، نمی‌ماند

آیت الله جوادی آملی درخصوص احوال مرگ می گوید: اما اینکه حضرت باری تعالی در قران فرمود: ﴿فلاتموتن الاّ و انتم مسلمون﴾ نهی از مرگ که یک امر اضطراری است، به لحاظ آن قیدی است که امر اختیاری است. به کسی نمی‌شود گفت نمیر! اما می‌شود گفت: کافر نمیر! اصل موت امر ضروری است؛ چون ﴿کل نفس ذائقة الموت﴾ و انسان محکوم موت است. ن

می‌شود به کسی گفت نمیر، اما می‌شود گفت کافر نمیر، مسلمان بمیر! خب چگونه انسان مسلمان می‌میرد؟ تا اسلام ملکه نباشد به همراه انسان رحلت نمی‌کند و نمی‌آید. فرمود: ﴿فلا تموتن الاّ و أنتم مسلمون﴾ این ضمن اینکه از این حقیقت به توصیه یاد کرده است، مرگ را گوشزد کرده است، فرمود: مبادا بی‌دین بمیرید.

این مبادا بی‌دین بمیرید یعنی دینی فراهم کنید که با شما تا قبر باشد. یعنی ایمان مستقر فراهم کنید. چون ایمان اگر مستودع باشد با فشار مرگ گرفته می‌شود. این‌ طور نیست که فشار مرگ نظیر فشارهای بیماری‌های دیگر باشد که قابل تحمل باشد. چون اگر قابل تحمّل باشد که روح بدن را رها نمی‌کند. پس اگر تمام اعضای بدن انسان را تکه تکه کنند، دردش همانند مرگ نیست، نمی‌شود آن را توصیف کرد. اگر قابل تحمل بود بدن را روح ترک نمی‌کرد.

پس فشار و طامّه موت آن چنان دردناک است که قابل تحمل نیست، چون قابل تحمل نیست انسان تسلیم می‌شود. خب آن فشار که نمی‌گذارد برای انسان عقیده بماند، اگر عقیده مستقر نباشد، ملکه نباشد، نمی‌ماند.

اینکه در سؤال قبر ساده‌ترین مسائل را سؤال می‌کنند و خیلی‌ها در قبر می‌مانند و نمی‌توانند جواب بدهند، برای اینکه فشار مرگ همه آن خاطرات حصولی را از یاد انسان می‌برد.

در موقع امتحان که مسائل ساده را سؤال نمی‌کنند! مسائل پیچیده را سؤال می‌کنند. در حالی که در قبر ساده‌ترین مسئله را سؤال می‌کنند که خدای تو کیست؟ خب هر بانماز و بی‌نمازی بالاخره می‌داند الله جل‌جلاله رب اوست. چه انسان مطیع، چه عادل، چه فاسق بالاخره می‌داند قرآن کتاب اوست، اسلام دین اوست، کعبه قبله اوست، رسول خدا [صلّی الله علیه وآله وسلّم] پیغمبر اوست، اهل بیت [علیهم‌السلام] ائمه ما هستند، اینها را که می‌داند. اما در قبر یادش نیست، یعنی فشار مرگ آن‌چنان فشاری نیست که برای انسان حافظه بگذارد. لذا در قبر در حد کافر است، جواب نمی‌دهد، یعنی نمی‌داند.

سالیان متمادی وقتی معذّب در برزخ ماند، در بعضی روایات دارد تازه کم‌کم یادش می‌آید که پیغمبر او کسی است که قرآن بر او نازل شده، نام مبارک حضرت اصلاً یادش نمی‌آید. این با ایمان مستقر می‌سازد نه با ایمان مستودَع. هم ما را به اصل اسلام دعوت کرده‌اند، هم اسلام مستقر که آن‌چنان در جان ما عجین بشود که با فشار مرگ از بین نرود.

فرمود: با اسلام بمیرید: ﴿فلا تموتن الاّ وانتم مسلمون﴾ اینکه فرمود: ﴿فلا تموتن الا و أنتم مسلمون﴾ مسئله هشدار دادن مرگ هم خودش در توصیه نقشی دارد. لذا یوسف(سلام الله علیه) عرض کرد: ﴿توفّنی مسلماً﴾؛ خدایا! آن توفیق را بده که من مسلمان بمیرم، یعنی اسلام آنچنان در جان من ملکه شده باشد و عجین شده باشد که من مسلم بمیرم، این فشار مرگ نتواند در من اثر کند.

و سرّش این است که اگر کسی ایمان مستقر داشت فشار نمی‌بیند، نه [اینکه] فشار می‌بیند و می‌رهد؛ چون برای مؤمن اصلاً مرگ فشاری ندارد. شما روایات موت را ملاحظه بفرمایید. هیچ لحظه‌ای گواراتر از لحظه مرگ برای مؤمن نیست.

در تمام دوران عمر اگر خوشی‌هایی را پشت سر گذاشته، هیچ نشاط به آن اندازه نیست که انسان دارد جان به دوست می‌دهد. خب برای او فشار نیست اصلاً. اگر کمی آلودگی داشته باشد مختصر فشار می‌بیند، چون فشار نمی‌بیند این گوهر از دستش نمی‌افتد. آن که فشار می‌بیند این گوهر از دستش می‌افتد تا دوباره بگیرد دشوار است.

جویدن آدامس‌های فاقد قند پوسیدگی زا و آدامس‌های افزایش دهنده بزاق در کاهش خشکی دهان موثر هستند.
دکتر مریم کرمی،متخصص دندانپزشکی کودکان واحد علوم پزشکی ایران گفت:برخی افراد به دلایل مختلف،دچار خشکی دهان می‌شوند که این خشکی دهان در بیماران تحت درمان همودیالیز بسیار زیاد است.وی گفت:از سوی دیگر،خشکی دهان عوارضی از قبیل بوی بد دهان و مشکل در جویدن غذا و تکلم و احساس طعم غذا را به دنبال دارد.
دکتر کرمی،جویدن آدامس‌های فاقد قند پوسیدگی و آدامس‌های افزایش دهنده بزاق را در کاهش خشکی دهان موثر دانست و تصریح کرد:آدامس‌های تخصصی یا افزایش دهنده بزاق از ترکیبات خاصی تشکیل شده که باعث افزایش ترشح بزاق دهان می‌شود و در نتیجه خشکی دهان را کاهش می‌دهد.وی ادامه داد:به دلیل آن که آدامس‌های تخصصی یا افزایش دهنده بزاق گران بوده و امکان استفاده کمتری دارند،افراد می‌توانند از آدامس‌های معمولی فاقد قند پوسیدگی زا استفاده کنند.این نوع آدامس‌ها نیز در افزایش ترشح بزاق و کاهش خشکی دهان موثر است.

جسد فرعون به مکانی با شرایط خاص در مرکز آثار فرانسه انتقال داده شد تا بزرگترین دانشمندان باستانشناس به همراه بهترین جراحان و کالبد شکافان فرانسه، آزمایشات خود را بر روی این جسد و کشف اسرار متعلق به آن شروع کنند

رئیس این گروه تحقیق و ترمیم حسد یکی از بزرگترین دانشمندان فرانسه به نام پروفسور موریس بوکای بود، او بر خلاف سایرین که قصد ترمیم جسد داشتند، در صدد کشف راز و چگونگی مرگ این فرعون بود.
تحقیقات پروفسور بوکای همچنان ادامه داشت تا اینکه در ساعات پایانی شب نتایج نهایی ظاهر شد بقایای نمکی که پس از ساعت ها تحقیق بر حسد فرعون کشف شد دال بر این بود که او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او در دریا غرق شده و مرده است و پس از خارج کردن جسد او از دریا برای حفظ جسد، آن را مومیایی کرده اند. اما مسئله غریب و آنچه باعث تعجب بیش از حد پروفسور بوکای شده بود این مسئله بود که چگونه این جسد سالمتر از سایر اجساد، باقی مانده در حالی که این جسد از دریا بیرون کشیده شده است.
حیرت و سردرگمی پروفسور دوچندان شد وقتی دید نتیجه تحقیق کاملا مطابق با نظر مسلمانان در مورد غرق شدن فرعون است و از خود سئوال می کرد که چگونه این امر ممکن است با توجه به اینکه این مومیایی در سال ۱۸۹۸ میلادی و تقریبا در حدود ۲۰۰ سال قبل کشف شده است،در حالی که قرآن مسلمانان قبل از ۱۴۰۰ سال پیدا شده است؟!
لذا بعد از اتمام کار به کشورهای اسلامی سفر کرد و به تحقیق پرداخت تا بالاخرة آیه ۹۲ سوره یونس را برایش خواندند.به این صورت بود که به دین مبین اسلام مشرف شد.

چیپس یکی از تنقلات بسیار خوشمزه است که تقریبا همه مردم طرفدار آن هستند و چون دارای کالری زیادی است هنگامی که گرسنه هستید، می توانید آن را مصرف کنید، اما آیا دوست دارید بدانید چیپس سیب زمینی نخستین بار کجا درست شد؟

افسردگی (Depression) حالتی احساسی است كه مشخصه‏اش اندوه، بی‏احساسی (apathy) ، بدبینی (Pessimism) و احساس تنهایی است . این بیماری كه…

آیت الله سیستانی از جمله مراجعی است که در پا به پای سایر مراجع عظام  به هدایت و ارشاد شیعیان می پردازند. ایشان نزدیک به 80 سال عمر دارند و هم اکنون در نجف اشرف ساکن هستند … .

برای خواندن مختصری از زندگی نامه ایشان به ادامه … مراجعه کنید.

پيش‌ از آن‌ كه‌ انسان‌ پا بر زمين‌ بگذارد، خدا تكه‌اي‌ خورشيد و پاره‌اي‌ ابر به‌ او داد و فرمود: آي، اي‌ انسان‌زندگي‌ كن‌ و بدان‌ كه‌ در آزمون‌ زندگي‌ اين‌ ابر و اين‌ خورشيد فراوان‌ به‌ كارت‌ مي‌آيد.

انسان‌ نفهميد كه‌ خدا چه‌مي‌گويد، پس‌ از خدا خواست‌ تا گره‌ ندانستنش‌ را قدري‌ باز كند.

خداوند گفت: اين‌ ابر و اين‌ خورشيد ابزار كفر وايمان‌ توست. زمين‌ من‌ آكنده‌ از حق‌ و باطل‌ است، اما اگر حق‌ را ديدي، خورشيدت‌ را به‌ در بكش، تا آشكارش‌كني؛ آن‌گاه‌ مؤ‌من‌ خواهي‌ بود. اما اگر حق‌ را بپوشاني، نامت‌ در زمره‌ كافران‌ خواهد آمد.

انسان‌ گفت: من‌ جز براي‌ روشنگري‌ به‌ زمين‌ نمي‌روم‌ و مي‌دانم‌ اين‌ ابر هيچ‌گاه‌ به‌ كارم‌ نخواهد آمد.

انسان‌ به‌ دنيا آمد، اماهرگاه‌ حق‌ را پيشاروي‌ خود ديد، چنان‌ هراسيد كه‌ خورشيد از دستش‌ افتاد.

حق‌ تلخ‌ بود، حق‌ دشوار بود وناگوار. حق‌ سخت‌ و سنگين‌ بود. انسان‌ حق‌ را تاب‌ نياورد. پس‌ هر بار كه‌ با حقي‌ رويه رو شد، آن‌ را پوشاند ، تازيستنش‌ را آسان‌ كند.

فرشته‌ها مي‌گريستند و مي‌گفتند: حق‌ را نپوشان، حق‌ را نپوشان. اين‌ كفر است.

اماانسان‌ هزاران‌ سال‌ بود كه‌ صداي‌ هيچ‌ فرشته‌اي‌ را نمي‌شنيد. انسان‌ كفران‌ كرد و كفر ورزيد

و جهان‌ را ابرهاي‌كفر او پوشاند. ***

انسان‌ به‌ نزد خدا بازخواهد گشت. اما روز واپسين‌ او «يوم‌الحسره» نام‌ دارد.

و خدا خواهد گفت: قسم‌ به‌ زمان‌ كه‌ زيان‌ كردي، حق‌ نام‌ ديگر من‌ بود

ج ـ آشپزی و تهیه مواد غذایی
عملیات کربلای چهار و پنج بود که تعداد مجروحین زیاد بود و آن‏ها را به نقاهتگاهی که به همین منظور در استادیوم آزادی تهران تدارک دیده بودند، آوردند. ساعت 12 شب، به بسیج خواهران محل اطلاع دادند که دویست کیلو هویج را باید آماده و آبگیری کنید. ما بلافاصله با خواهران تماس گرفتیم. آن‏ها به مسجد آمدند و در مدت 2 ساعت، تمامی 200 کیلو هویج را آب گرفتند و در شیشه آماده کردند. وقتی برادرها برای تحویل آن‏ها به مسجد آمدند، از سرعت عمل ما شگفت زده شدند…»(1)

د ـ خیاطی و تهیه لباس گرم
در نخستين روزهاي جنگ ، زنان ايرانی ، خانه و كاشانه ی خود را رها كرده و به صورت داوطلبانه به صحنه های نبرد رفته و به صورت هاي مختلفی شروع به فعاليت كردند. «روزی به دوختن گونی برای سنگر ها و پاسداري از شهرها پرداختند و روزی به تهيه ی آذوقه و لباس و ملحفه براي زخمی ها و بيمارستان ها و حضور فعال در مساجد جامع شهرها و زماني به بافتن لباس گرم برای مجاهدين فی سبيل الله كه عاشقانه به ضيافت الله شتافتند ، مشغول شدند.
یکی از خواهرانی که در ستاد پشتیبانی مکتب الزهرا(علیهاالسلام) فعالیت کرده است، چنین می‏گوید: «آن روزها شنیدیم که بعضی کارخانه‏ها لباس‏هایی را که برای برادران سپاهی و ارتشی می‏دوزند، دستی 45 تومان از دولت پول می‏گیرند. ما با مراجعه به واحد امور صنفی تقاضا کردیم که دو هزار دست لباس را می‏دوزیم و مجاناً در اختیار دولت می‏گذاریم.»
حتی در مواقع بمباران هوایی دشمن، شبانه روز پشت چرخ خیاطی می‏نشستیم و فقط کار می‏کردیم. مادر شهیدی که در فاجعه هفتم‏تیر پسرش شهید شده بود، اشک می‏ریخت و شبانه روز در ستاد، لباس می‏دوخت…»(2)

پی نوشت:

1- عوامل معنوی و فرهنگی دفاع مقدس، مرکز تحقیقات اسلامی نمایندگی ولی فقیه در سپاه، ص 80
2- نقش پشتیبانی رزمی در دفاع، کنگره نقش زنان در دفاع و امنیت، ص 10

ادامه دارد ….

به دنبال جسارت شاهین نجفی، از خواننده های رپ،در ترانه ای به اسم “نقی"، حضرت امام علی النقی الهادی (علیه السلام)حکم ارتداد او توسط آیت الله صافی صادر شد.

کلیک کنید:::

از سگ تا دايناسور



قديم ترها مردم مرغ و خروس در حياط خانه داشتند، بعضي ها مثل همان قديم ها مرغ عشق و قناري دارند، برخي طوطي و ….، بعضي ها هم خرگوش و لاک پشت و سنجاب و همستر و گاهي هم ميمون و دايناسور!

ب ـ کمک‏های نقدی و غیر نقدی
در دوران هشت سال دفاع مقدس، اگر چه بخش عظيمي از درآمد كشور در جهت تجهيز جبهه ها و رفع نيازهاي تداركاتي هزينه ميگرديد اما به لحاظ وسعت ميدان جنگ از شمالي ترين نقطه مرزهاي غربي تا جنوبي ترين نقطه آن، به علاوه تمامي پهنه آبهاي نيلگون خليج فارس، طولاني بودن مدت درگيري،محصاره اقتصادي و وضعيت نامطلوب اقتصاد داخلي، دولت نمي توانست آنچنان كه شايسته است تمام هزينه هاي پشتيباني جبهه را تحمل نمايد. بنابراين مداخله نيروهاي مردمي در امر پشتيباني جنگ بسيار ضروري و حياتي بود.
آن روزها حال و هواي خاصي در مملكت اسلامي ما حاكم بود. در ميان اين تكاپو ، نه تنها مادران تلاش مي كردند ، بلكه دانش آموزان نيز در سنگر مدرسه علاوه بر درس خواندن به تهيه و تأمين وسايل مورد نياز رزمندگان مشغول بودند.

گفتم ، گفتی !

«هاله فاخر» بازيگر سينماي مصر كه اخيراً حجاب را انتخاب كرده است، مي‌گويد: با انتخاب حجاب رزق و روزي‌ام بيشتر شده است.



به گزارش خبرگزاری اهل بیت‏(ع) ـ ابنا ـ «هاله فاخر» بازيگر سينماي مصر كه اخيرا حجاب را انتخاب كرده است، گفت: سه ماه كامل براي انتخاب حجاب درگير بودم و حجابم امروز رزق من را زياد كرده است.

وي افزود: به محض اينكه حجاب را انتخاب كردم كارهايي كه به من پيشنهاد شد چند برابر شد و نقش‌هاي خوبي بود.

اين بازيگر سينماي مصر با رد سخنان برخي كارگردان ضداسلامي مصر درباره حجاب تأكيد كرد: اجر اخروي و دنيوي من پس از حجاب بيش از گذشته شده است.

هاله فاخر بازيگر مصري متولد 1946 در شهر اسكندريه است كه از سال 1960 تاكنون در 139 سريال و فيلم سينمايي ايفاي نقش كرده است.

بنابر اين گزارش در سال‌هاي اخير زنان سينماي مصر كه از جريان مفسد سينماي اين كشور ناراحت هستند و و با بيداري اسلامي جامعه مصر دست به انتخاب حجاب زده‌اند. پيش از اين و سال گذشته «حنان ترك» بازيگر مشهور مصري نيز حجاب را انتخاب كرد.

به گزارش خبرگزاری اهل بیت(ع) ـ ابنا ـ مراسم سالگرد ارتحال آيت الله العظمی سید محمدرضا گلپايگاني(ره)

سه شنبه 91/2/26 شب با حضور مراجع عظام تقلید و اقشار مختلف مردم در مسجد اعظم قم برگزار شد.

عکس در ادامه مطلب:

به نقل از آیت‌الله عباس محفوظی رییس دفتر آیت‌الله بهجت

آيه چهارم :

(( وَعَدَ اللّهُ الّذِينَ ءَامَنُوا مِنكمْ وَ عَمِلُوا الصالِحاتِ لَيَستَخْلِفَنّهُمْ فى الأَرْضِ كمَا استَخْلَف الّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنّ لهَُمْ دِينهُمُ الّذِى ارْتَضى لهَُمْ وَ لَيُبَدِّلَنهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنى لا يُشرِكُونَ بى شيْئاً وَ مَن كفَرَ بَعْدَ ذَلِك فَأُولَئك هُمُ الْفاسِقُونَ …))

(خـدا بـه كسانى از شما كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند وعده داده است كه آنان را در روى زمين جانشين ديگران سازد همانگونه كه مردمى را كه پيش از آنان بودند جانشين ديگران كرد و دينشان را ـ كه خود برايشان پسنديده است ـ استوار سازد و وحـشـتشان را به امنيت تبديل كند، تا تنها مرا بپرستند و چيزى را با من شريك نگيرند. و آنان كه از آن پس ، راه كفر و ناسپاسى در پيش گيرند، نافرمانند.)

» خداوند در قرآن مجيد در آيات متعددي به اين موضوع اشاره دارد از جمله:

در دنیایی زندگی می‌کنیم که مملو از نامرادی‌ها، فقر، خشونت، استرس، رقابت و انواع گوناگونی از غصه و ناراحتی است. این مسائل نگران کننده محیط اطراف ما را در برگرفته‏اند. پس بدیهی است که بخشی از تفکر روزمره ما به این مسائل و مشکلات معطوف شود. اما عقیده منطقی بر این است که رهایی از این شرایط تنها در دست خود انسان‌هاست. در حقیقت این خود انسان‌ها هستند که می‌توانند خود را درگیر مشکلات غمبار زندگی کرده و در عین حال محیط شاد و با طراوتی برای خود ایجاد کنند.

آقای قرائتی در برنامه شب جمعه به موضوع «زیبایی در قرآن» پرداخت. ایشان در ابتدای این برنامه ضمن اشاره به پوچ بودن حرف‌های وهابیان، این سوال و جواب جالب یک شیعه و یک وهابی را نقل کردند که خواندنش خالی از لطف نیست؛

یک وهابی در قبرستان بقیع به یک شیعه گیر داده بود که: چرا می‌گویی یا حسن یا حسن!؟ امام حسن مُرد! خاک شد و خلاص! توسل به مرده شرک است.

این وهابی برای اینکه آن شیعه را بکوبد، قلمش را روی زمین انداخت و گفت: امام حسن بلند شو این قلم را به من بده! دیدی قلم را نداد. مُرد! تمام شد.

شیعه هم به این وهابی گفت: حالا تو قلمت را به من بده. قلم را از این وهابی گرفت، روی زمین انداخت و گفت: یا الله! قلم را به من بده. دیدی خدا هم قدرت ندارد. مگر هرکس زنده است و قدرت دارد، باید نوکر تو باشد؟!!!

1- فعالیت زنان در پشت جبهه

حجت الاسلام محمد هادي مفتح، فرزند شهيد مفتح که از اساتيد برجسته حوزه علميه قم و موسس راديو معارف است روزي در کلاس درسمان در حوزه علميه قم اين خاطره شنيدني را تعريف کرد:

انحرافی که پس از رحلت پیامبراکرم(ص) در امرولایت وسرپرستی جامعه ی مسلمین رخ داد ، قاطبه ی امت اسلامی را ازدست یابی به حقیقت وبهره مندی ازحکومتی عدالت محور محروم نمود. به حاشیه رانده شدن امیرالمومنین(ع) و اهل بیت عصمت وطهارت(ع) درجامعه و دورشدن مردم ازآن بزرگواران موجب گردید اسلام واقعی به درستی برای اکثریت مردم تبیین نشده ومسلمانان درحوزه اعتقادات ، اخلاقیات واحکام شرع تاحدودزیادی به خطاوانحراف آشکاردچارگردند.

به طورطبیعی این انحراف نظری به انحراف عملی نیزکشیده شد و جامعه ی مسلمین درشئون ظاهری وسیاسی هم دچارآشفتگی ، انحراف وسقوط گردید. حکم رانی افرادجاهل ، فاسد و بی دین به عنوان خلیفه ی مسلمین وجانشین پیامبر(ص) موجب تخریب بنای مقدس اسلام درجامعه شد و  امت واحده ، ضعیف،عقب مانده و متفرق گردید…..

نقل است، حجاج بن یوسف، وقتی امام زین العابدین(علیه السلام) را در بغداد حبس کرده بود، مردی دیگر نیز در زندان بود. شبی آن مرد به یاد فرزندان خود بسیار گریست. حضرت از نور باطن دانست که گریه او از چیست. چون از نماز فارغ شدند و از شب، نیمه بگذشت امام زین العابدین(علیه السلام) بدو فرمود: می‌خواهی که به خانه خود روی و عیال و فرزندان خود را ببینی؟

دکتر نصرت پورسینا در گفت وگو با خبرنگار بهداشت و درمان ایسنا منطقه یزد، اظهار داشت: رنگ موی انسان تابع عوامل متعددی است که مهمترین عامل ژنتیک است و عوامل تغذیه ای، بیماریهای متابولیک و ارثی و عوامل محیطی از دیگر عوامل موثر بر رنگ مو هستند.

فریادهای آقای بهجت (ره) هنگام سلام نماز برای من سئوال شده بود، گفتم اگر ندانم چرا فریاد می‌کشد دیگر برای نماز به قم نمی‌روم.

آیت الله سید جواد خامنه ای پدر مقام معظم رهبری در تیرماه ۱۳۶۵ درگذشت

1- اعتبار مردم در دنیا به مال آن هاست و در آخرت به اعمال آنها.

2- فروتنی در آن است که با مردم چنان کنی که دوست داری با تو چنان باشند .

3- نارضایتی پدر و مادر ، کم توانی را به دنبال دارد و آدمی را به ذلت می کشاند .

4- مسخره کردن تفریح آدم های بی خرد و کار جاهلان است.

5- اگر همه مردم مسیری را انتخاب کنند و در آن گام نهند ، من به راه کسی که تنها خدا را خالصانه می پرستد خواهم رفت.

هر كس‌ ثواب‌ نماز خود (چه‌ واجب‌ و چه‌ مستجب‌) را برای‌ رسول‌ خدا و امیر المؤمنین‌ و امامان‌ بعد از آن‌ حضرت‌، علیهم‌ السلام‌، قرار دهد خداوند ثواب‌ نمازش‌ را آنقدر افزایش‌ می‌دهد كه‌ از شمارش‌ آن‌ نفس قطع می شود …

در موارد مختلف پاسخ به پرسش مى ‏توان از مثالهاى متنوع استفاده كرد چرا كه خيلى از مسايل با مثال زدن به فهم نزديك مى‏شوند به طور مثال: - مرگ و حيات مانند خواب و بيدارى است.- نماز خواندن مانند شستن بدن و غسل كردن در نهر آب است كه پليديها را از بين مى‏برد.- زنده شدن انسانها در قيامت همچون زنده شدن درختان و نباتات در فصل بهار است.- زن بى حجاب مانند سيم برقى است كه پوشش ندارد و خطر آفرين‏است.- كنترل غرايز نظير كنترل گاز است كه اگر در مسير صحيح خود استفاده شود حرارت و نور و بركت دارد و گرنه نتيجه‏اش انفجار و نابودى است.

ازدواج تابستانی به ازدواجی گفته می شود که در تابستان انجام میشود؛ اما زمان طلاق آن مشخص نیست امری که در میان افراد پولدار  و تجاری که بسیار سفر می کنند، رواج دارد.در این نوع ازدواج ها افراد سعودی و کشورهای حاشیه خلیج فارس با حضور در سوریه دختر مورد نظر خود را به مدت سه ماه که در سوریه اقامت دارند به عقد خود درآورده و پس از آن وی را رها کرده و به کشور خود بازمی گردند.در این گزارش آمده است: این افراد که بعضا دارای تفاوت های سنی زیادی با دختران سوری هستند؛ برای ازدواج با دادن پول های هنگفت رضایت خانواده دختر را جلب می کنند.
چند روز پیش نیز طی گفتگویی احمد معبی با شبکه ماهواره ای MBC سخن از رسمی شدن ازدواج جدیدی شبیه به ازدواج مؤقت در عربستان به میان آورد.
این قاضی دادگاه های شرعی سعودی در ادامه این گفتگو با دفاع از این نوع ازدواج جدید که آن را «ازدواج روزانه» نامید، گفت: با توجه به اینکه چهار شرط اصلی موجود در ازدواج دائم در «ازدواج روزانه» نیز وجود دارد، بنابراین این ازدواج حلال و شرعی بوده و به هیچ وجه مشکل شرعی در آن وجود ندارد.
«احمد معبی» در ادامه اظهارات خود افزود: اصل معنی یک مسأله است و نه لفظ و عبارت و یا نامی که برای آن به کار می رود. از همین رو با توجه به اینکه شروط حلال بودن یک ازدواج رسمی و دائمی در «ازدواج روزانه» وجود دارد، این ازدواج دارای هیچ منع قانونی و شرعی نیست و کاملا صحیح است.
بله هر چی اسمشو میذارید بذارید فقط ازدواج موقت نگید که اون موقع  کار…مورد سوال واقع میشه و اعتراف میشه به حقانیت مذهب تشیع

موضوع: نامه ای به خدا

این ماجرای واقعی در مورد شخصی به نام نظرعلی طالقانی است که در زمان ناصرالدین شاه طلبه ای در مدرسه ی مروی تهران بود و بسیار بسیار آدم فقیری بود. آن قدر فقیر بود که شب ها می رفت دوروبر حجره های طلبه ها می گشت و از توی آشغال های آن ها چیزی برای خوردن پیدا می کرد.یک روز نظرعلی به ذهنش می رسد که برای خدا نامه ای بنویسد.نامه ی او در موزه ی گلستان تهران تحت عنوان “نامه ای به خدا” نگهداری می شود.

خداوند به سه طریق به دعاها جواب می دهد:
او می گوید آری و آنچه می خواهی به تو می دهد…
او میگوید نه و چیز بهتری به تو می دهد…
او می گوید صبر كن و بهترین را به تو می دهد…

شخصی را به جهنم می‌بردند.
در راه بر می‌گشت و به عقب خیره میشد.
ناگهان خدا فرمود: او را به بهشت ببرید.
فرشتگان پرسیدند چرا؟
پروردگار فرمود: او چند بار به عقب نگاه کرد ….. او امید به بخشش داشت

آيه دوم :
«وَ نُريدُ اَنْ نَمُنَّ عَلَي الّذينَ اسْتُضْعفِوا في الْاَرْضِ وَ نَجْعَلَهُم اَئِمَه وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين»
(و ما اراده كرديم كه بر مستضعفان زمين منت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان زمين قرار دهيم)
سوره قصص، آيه 5

چراغ نفتی

روزی بهلول بر هارون‌الرشید وارد شد.

نقش زنان در صدر اسلام در دفاع، امری انکارناپذیر و مالامال از ایثاری آگاهانه، تقدیمی عاشقانه و روحی مخلصانه است.
بزرگترین مدافع زن در صدر اسلام، فاطمه (علیهاالسلام) است. ایشان به همراه گروهی از زنان در جنگ احد شرکت کردند. حضرت زهرا (علیهاالسلام) و چهارده زن دیگر، عهده دار حمل آذوقه و آشامیدنی، مراقبت از مجروحان و آب رسانی به تشنگان بودند. در همین جنگ ایشان از رسول خدا (صلی‏الله‏علیه‏وآله) و علی (علیه‏السلام) پرستاری و مراقبت نمودند.

حضرت امام صادق (ع) فرمود: فاطمه نزد خدای تعالی 9 اسم دارد فاطمه، صدیقه، مبارکه، طاهره، زکیه، راضیه، مرضیه، محدثه و زهرا.

به گزارش آخرین به نقل از خبر، هرگز لغت password را به عنوان رمز عبود خود انتخاب نکنید مگر اینکه بخواهید به راحتی در معرض حمله هکرهای قرار بگیرید. در واقع بدترین رمز عبوری که می‌توان انتخاب کرد همین است.

روزی بهلول بر هارون‌الرشید وارد شد.

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا ما اوصت به فاطمة(سلام الله عليها) بنت رسول الله(صلي الله عليه و آله)اوصت و هي تشهد أن لا إله إلا الله و أن محمد(صلي الله عليه و آله) عبده و رسوله و ان الجنة حق و النار حق و ان الساعة آتية لاريب فيها و ان الله يبعث من في القبور
يا علي! انا فاطمة(سلام الله عليها) بنت محمد(صلي الله عليه و آله) زوجني الله منك لاكون لك في الدنيا و الآخرة انت أولي بي من غيري حنطني غسلني كفني باليل و صل علي و ادفني باليل و لا تعلم احدا و استودعك الله و اقرء علي ولدي السلام الي يوم القيامة.

به نام خداوند بخشنده مهربان

اين وصيت نامه فاطمه(سلام الله عليها) دختر رسول(صلي الله عليه و آله) خداست، در حالي كه وصيت مي كند كه شهادت مي دهم، خدايي جز خداي يگانه نيست و محمد(صلي الله عليه و آله) بنده و پيامبر اوست و بهشت حق است و آتش جهنم حق است و روز قيامت فرا خواهد رسيد، شكي در آن نيست و خداوند مردگان را زنده وارد محشر مي كند.

اي علي! من فاطمه(سلام الله عليها) دختر محمد(صلي الله عليه و آله) هستم، خدا مرا به ازدواج تو درآورد، تا در دنيا و آخرت براي تو باشم. تو از ديگران بر من سزاوارتري، حنوط و غسل و كفن كردن مرا در شب به انجام رسان و شب بر من نماز بگزار و شب مرا دفن كن و هيچ كسي را اطلاع نده!

تو را به خدا مي سپارم و بر فرزندانم تا روز قيامت سلام و درود مي فرستم.

جلوه ای از قدرت او

هر سال یک روز ماه در نزدیک فاصله خود با زمین قرار می‌گیرد. در این روز ماه نسبت به روزهای عادی سال 14 درصد بزرگ‌تر و 30 درصد روشن‌تر دیده می‌شود.

تصاویری منتخب از این پدیده زیبای طبیعی در ادامه آمده است.

به این ترتیب زنبورها در کمترین زمان ممکن به گل هایی که قرار است از شهد آنها استفاده کنند، می‌رسند. در عوض كامپیوترها برای چنین محاسبه ای باید طول همه مسیرهای احتمالی را اندازه گیری و سپس یکی را به عنوان کوتاه ترین راه انتخاب کنند.
زنبورها برای رسیدن به همان راه حل از مغزی كه به كوچكی تخم علف است استفاده می‌كنند.
دکتر نایجل راین از مدرسه علوم زیست شناختی موسسه رویال هالووی می‌گوید: «زنبورهای جست‌وجوگر هر روز مشکل جست‌وجوی خود را سریعا حل می کنند. آنها از گل‌ها در محل های مختلف بازدید می‌کنند و از آنجا که پرواز انرژی زیادی می‌طلبد، آنها راهی را می یابند که به کمترین پرواز نیاز داشته باشد.» دانشمندان برای بررسی رفتار زنبورها و پی بردن به این موضوع كه آیا زنبورها هر روز ساده ترین راه را انتخاب می‌كنندیا خیر، از گل‌های مصنوعی كنترل شده توسط كامپیوتر استفاده كردند.
بعد از شناسایی محل گل ها، زنبور خیلی سریع بهترین مسیر برای ذخیره وقت و انرژی را پیدا می‌كند و جالب تر اینكه هر روز همین اتفاق تكرار می‌شود.
این محققان مصمم هستند از این شیوه عمل زنبورها برای کمک به زندگی انسان معاصر که به شبکه هایی نظیر جریان ترافیک، اطلاعات اینترنت و زنجیره های تامین خدمات بازرگانی متکی است، در یافتن اهداف مورد نظر خود کمک کنند. 

شیخ محمد حسین مفتی اعظم بیت المقدس در یک سخنرانی به مناسبت سالگرد تشکیل گروه فلسطینی فتح ، حدیثی از پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) نقل کرد که باعث وحشت و خشم صهیونیست ها شد . این حدیث نوعی پیش گویی درباره عاقبت کار صهیونیست ها در سرزمین های اشغالی فلسطین است .

این روحانی مسلمان گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود : ” قیامت نخواهد شد مگر آنکه شما مسلمانان با یهودیان بجنگید تا آنان در پشت صخره ها و درخت ها پنهان شوند و درختان و صخره ها به مسلمانان ندا دهند که یهودیان اینجا هستند، بیائید و آنها را بکشید.”

روزنامه صهیونیستی جروزالم پست در واکنش به انتشار این حدیث نبوی نوشت : بیان چنین سخنانی به منزله خط دادن به مسلمانان برای حمله به یهودیان و یهودیت است.

این نشریه نوشت : صهیونیست ها همیشه به شنیدن سخنان تهدیدآمیز از همسایگان شان عادت داشته اند اما این بار این سخنان را از کنار خودشان می شنوند .

شیخ محمد حسین مفتی و رهبر ارشد مسلمانان در اماکن مقدس بیت المقدس و از جمله مسجد الاقصی سومین مسجد مقدس مسلمانان است.

چهره‏شان عجیب بود. روسری‏های سرمه‏ای و کِرم رنگ پوشیده بودند و لباس بلندی بر تن داشتند. سرمه چشمانشان گرد و غبار و اشک، سرخی لب‏هایشان از خشکیِ تشنگی، و گونه هایشان آفتاب زده و سوخته بود. عطرشان بوی باروت می ‏داد و گردنبندی از پوکه به گردن داشتند. با تحمّلی شگفت آور سلاح در دست می‏ گرفتند، یا کوله‏ای از تدارکات و مهمات و… را با آن سنگینی بر دوش می‏ انداختند. زیورشان اسلحه شان بود، یا دوربین عکاسی ‏شان، یا ضبط صوت و جعبه مهمّات و جعبه کمک‏های اولیه… و اکنون نیز قلمشان زیبنده‏ترین زینت آن‏هاست. ابهت ‏شان چشم مردان را می‏گرفت و سوزن در دستشان، تیری بود بر قلب دشمن. نُقل عروسی‏شان گلوله بود؛ شاهد عقدشان شهدا؛ ضامن عقدشان امام (ره)؛ شرط ازدواجشان همراهی در سیر و سلوک و مدّت ازدواجشان شاید تا چند لحظه دیگر… .
و زنان جنگ، چنین بودند. ادامه دارد ….

به همان اندازه که پنهان زيستي حضرت مهدي(ع) در اين دوران به کمال مي‏رسد و نيابت و سفارت همانند دوران غيبت صغرا وجود ندارد، محل زندگي آن حضرت نيز نامشخص‏تر مي‏شود و در اين دوران است که هرگز به‏طور قطع نمي‏توان مشخص نمود آن حضرت در کجا زندگي مي‏کند.البته روايات در اين باره به محل‌هاي مختلفي اشاره کرده‏اند که برخي از آنها از اين قرارند:

مقبره صاحب ابن عبّاد

« ابوالقاسم اسماعيل ابن ابوالحسن عبّاد ابن عباس ابن عبّاد ابن احمد ابن ادريس » ملقب به « کافي الکفاة » و « صاحب »
وزير مشهور و مقتدر « مويد الدوله » و برادرش « فخر الدوله » از پادشاهان آل بويه متولد 2 ذيقعده 324 در طالقان و متوفي 24 صفر 385  در ري
« ياقوت حموي » وي را از طالقان قزوين مي داند . اما « ثعالبي » که هم دوره صاحب بوده وي را از طالقان اصفهان مي داند .

آيه اول :
«وَ لَقَدْ كَتَبْنا في الزَّبورِ مِنْ بَعدِ الذِّكْرِ اَنَّ الْاَرضَ يَرِثُها عِباديَ الصّالِحونَ»
( و به تحقيق ما  در زبور بعد از ذكر نوشتيم كه زمين را بندگان صالح من به ارث خواهند برد)
سوره انبياء، آيه 105

مطلبي كه خواهيد خواند پس از ديدار هنرمندان حوزه هنري با رهبر معظم انقلاب، حضرت آيت‌الله خامنه‌اي، در آبان‌ماه 1368 نگارش يافته و در شماره آذرماه 1368 ماهنامه‌ «سوره» به چاپ رسيده است.
ديديم كه مي شناسيمش ……..و تصويرش را از پيش در خاطر داشته ايم. ديديم كه مي شناسيمش، نه آن سان كه ديگران را…… و نه حتي آن سان كه خود را. چه كسي از خود آشناتر ؟ ديده اي هرگز كه نقش غربت در چهره خويش بيند و خود را نبشناسد؟

پایان غیبت صغری
ابو محمد حسن بن محمد کاتب گويد: در سال 329، در مدينه بودم. چند روز قبل از وفات ابوالحسن علي بن محمد سيمري در خانه اش حاضر شدم، او نامه اي به خط مولا صاحب الزمان (عج) را به مردم حاضر در جلسه نشان داد که چنين نوشته بود:

همیشه آرزو داشتم اگر دوستانم میخواهند از من دفاع کنند

به خاطر حق دفاع کنند

نه بخاطر محبت و دوستی، اگر به هدف من علاقمندند،

به خاطر طرفداری ازحق باشد نه رحم و شفقت

به دوستی دلسوخته و رنجدیده

که احیاناً کسب قلب او ثواب داشته باشد.

فرزندم از 4000 حديث ، 400 نکته و از 400 نکته 8 نکته آموختم :

* * دو چيز را هرگز فراموش نکن :    1- خدا      2- مرگ

**دو چيز را زود فراموش کن :  1- بدي ديگران نسبت به خودت   

2- خوبي خودت نسبت به ديگران

****چهار چيز را بيش از پيش نگه دار :  1- شکمت را در سفره مردم

2- زبانت را در جمع

3- چشم ات را در خانه دوستان          4- دلت را در سر نماز

» قرآن مجيد نخستين معلم را خداوند، و نخستين شاگرد را حضرت آدم(ع) مي‏شمرد و نخستين علمي كه به او تعليم داده شد، علم الاسماء مي‏شمرد (به احتمال قوي منظور از آن آگاهي بر اسرار آفرينش و موجودات جهان است).
تنها آدم نبود كه خداوند به او تعليم داد، بلكه به يوسف تعليم تعبير خواب داد، «وَعَلَّمْتَني مِنْ تَأويلِ الاَحاديثِ» يوسف/101
و به سليمان زبان پرندگان آموخت، «وَ قالَ يا اَيُّهَا النّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ»نمل/16
و به داود(ع) زره ساختن را، «وَ عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ»انبياء/80
و به خضر علم و آگاهي فراواني داد، «وَ عَلَّمْناهُ مِنْ لَدُنّا عِلْماً»كهف/65
و به فرشتگان علوم فراواني بخشيد، «سُبْحانَكَ لا عِلْمَ لَنا اِلّا ماعَلَّمْتَنا»بقره/32
و به انسانها نطق و بيان آموخت (عَلَّمَهُ الْبيانَ) و از همه بالاتر اينكه به پيامبر اسلام(ص) علوم و دانشهايي كه هرگز تحصيل آن از طرق عادي براي او ممكن نبود آموزش داد، «و عَلَّمَكَ مالَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ»نساء/113
فرشتة بزرگ الهي يعني پيك وحي، جبرئيل، نيز تعليمات فراواني به پيامبر اسلام(ص) داد، «عَلَّمَهُ شَديدُ الْقُوي» نجم/5
پيام قرآن ج 10، حضرت آيت الله مكارم شيرازي و ساير همكاران

به نقل از سايت تبيان

همان گونه که انسانهای زنده در این جهان، شادی و نشاط دارند، اموات نیز شادی و فرح دارند و این معنا از آیات و روایات نیز استفاده می شود، در اینجا به چند نمونه از «شادی اموات» اشاره می شود:
الف- زیارت:

علی علیه السلام فرمود:
زوروا موتاکم فانهم یفرحون بزیارتکم و لیطلب الرجل حاجته عند قبر أبیه و امه بعد ما یدعولهما( وسائل الشیعه ، ج2، ص878(
زیارت کنید مردگانتان را؛ زیرا آنها خوشحال می شوند به زیارت شما و مناسب است که بعد از دعا و طلب مغفرت برای آنها، از خداوند حاجت خود را بخواهید
ب- «داود رقی» می گوید:

به امام علیه السلام عرض کردم: مردی بر سر قبر پدر یا بستگانش می رود، آیا برای صاحب قبر، فایده ای دارد؟
حضرت فرمود: بلی (طلب مغفرت و فاتحه ی شما) بر او وارد می شود، همانطوری که هدیه برای شما زنده ها می رسد و به آن خوشحال می شوید (همان، ص859)
ج- «محمد بن مسلم» می گوید:

به امام صادق علیه السلام عرض کردم مردگان را زیارت کنیم؟ فرمود: «بلی. عرض کردم: آیا آنها می فهمند ما بر سر قبرشان رفته ایم؟ فرمود: «بلی، والله آنها می فهمند و شاد می شوند از زیارت شما (مفاتیح الجنان ، زیارت اهل القبور، ص569 )

امام صادق (ع) فرموده است: در شگفتم برای کسی که از چهار چیز بیم دارد، چگونه به چهار کلمه پناه نمی برد!

1- در شگفتم برای کسی که ترس بر او غلبه کرده، چگونه به ذکر «حسبنا الله و نعم الوکیل» (آل عمران ایه 171) پناه نمی برد.در صورتی که خداوند به دنبال ذکر یاد شده فرموده است: پس (آن کسانی که به عزم جهاد خارج گشتند، و تخویف شیاطین در آنها اثر نکرد و به ذکر فوق تمسک جستند) همراه با نعمتی از جانب خداوند (عافیت) و چیزی زاید بر آن (سود در تجارت) بازگشتند، و هیچگونه بدی به آنان نرسید.

2- در شگفتم برای کسی که اندوهگین است چگونه به ذکر «لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین» (سوره انبیاء آیه 87) پناه نمی برد. زیرا خداوند به دنبال این ذکر فرموده است: «پس ما یونس را در اثر تمسک به ذکر یاد شده، از اندوه نجات دادیم و همین گونه مومنین را نجات می بخشیم.» (سوره انبیاء آیه 88)

3- در شگفتم برای کسی که مورد مکر و حیله واقع شده، چگونه به ذکر «افوض امری الی الله، ان الله بصیر بالعباد» (سوره غافر آیه 44) … پناه نمی برد.
زیرا خداوند به دنبال ذکر فوق فرموده است: «پس خداوند (موسی را در اثر ذکر یاد شده) از شر و مکر فرعونیان مصون داشت.» (سوره غافر آیه 45)

4- در شگفتم برای کسی که طالب دنیا و زیباییهای دنیاست چگونه به ذکر «ماشاءالله لا قوه الا بالله» پناه نمی برد، زیرا خداوند بعد از ذکر یاد شده فرموده است: «مردی که فاقد نعمتهای دنیوی بود، خطاب به مردی که از نعمتها برخوردار بود) فرمود: اگر تو مرا به مال و فرزند، کمتر از خود می دانی امید است خداوند مرا بهتر از باغ تو بدهد.»

درباره این که تابوت بنى اسرائیل و به عبارت دیگر صندوق عهد چه بوده و به دست چه کسى ساخته شد و محتویات آن را چه چیز تشکیل مى داد در روایات و تفاسیر ما و همچنین در کتب عهد قدیم (تورات) سخن بسیار است و

» منظور از ذكر نه فقط اين است كه انسان جمله «لا اِلهَ اِلَّا الله» و يا «يا هو يا من هو» را به اندازه اي بگويد كه دهان او كف كند و به سرگيجه دچار شود، بلكه بنا به گواهي اخبار معصومين، از جمله خبري كه مرحوم علامه مجلسي در كتاب بحار الانوار نقل كرده، حقيقت ذكر اين است:

كه «شخص در موقع انجام هر كاري به ياد خدا افتاده و به او توجه كند تا اگر آن كار از كارهاي ناپسند و خلاف دستورات الهي است از خدا بترسد وآن را ترك كند».

متن روايت چنين است:«قالَ رَسُولُ اللهُ صَلَي اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يا عَلي ثَلثَةٌ لا يُطيقُها هذِه الْاُمُّةَ اَلْمَواساةَ لِلْاَخِ فِي مالِهِ، وَ اِنْصافُ النّاسِ مِنْ نَفْسِهِ وَ ذِكْرُ اللهِ عَلي كُلِ حالٍ، وَ لَيْسَ هُوَ سُبْحانَ اللهِ وَ الْحَمْدُ للهِ وَ لا اِلهَ اِلَّا اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرْ، وَلكِنْ اِذا وَرَدَ عَلي ما يَحْرُمُ عَلَيْهِ خافَ اللهَ وَ تَرَكَهُ».
جلوه حق، حضرت آيت الله مكارم شيرازي
به نقل از سايت تبيان

در اوایل ریاست جمهوری آیت الله خامنه ای، یک شب دیداری با ایشان داشتم. صحبت به درازا کشید، معظم لَه فرمودند: «شام پیش ما بمان.»
من از این دعوت خوشحال شدم؛ زیرا می توانستم مدتی بیش تر در خدمت ایشان باشم.
آقا فرمودند: «من نمی دانم شام چی داریم یا اصلاً به اندازه ما دونفر شام هست یا نه؟ به هر حال، هرچه باشد با هم می خوریم.»
از همان دفتر کار به منزل تلفن زدند و با خانواده صحبت کردند و گفتند: «خانم، شام چی داریم؟ فلانی پیش ماست و من گفته ام که هر چه باشد با هم می خوریم.»
از جواب های آیت الله خامنه ای، احساس کردم که در منزل به اندازه یک نفر شام کنار گذاشته اند.
آقا فرمودند: «عیبی نداره! هر چه هست برای ما بفرستید، قدری هم پنیر و ماست همراهش کنید.»
پس از گذشت حدود یک ربع، یک بشقاب برنج ساده با یک کاسه کوچک خورشت معمولی خیلی متوسط و مختصر آوردند. قدری هم شاید نان و پنیر و ماست همراه آن بود. آن ها  را نصف کردیم و با هم خوردیم.
من در دلم و بعدها به زبانم، هزار مرتبه خداوند را به سبب نعمت انقلاب اسلامی شکر کردم که چنین تحولی در کشور ایجاد کرد. در دستگاه طاغوت – در قبل از انقلاب – چه جاه و جلال و تجمل و اصراف و تبذیری وجود داشت و امروز رئیس جمهور چه ساده زندگی می کند!
زندگی آیت الله خامنه ای هنوز هم همین طور است. روش ایشان در زندگی عوض نشده است. اگر معظم لَه مردم را به صرفه جویی دعوت می کنند، خودشان قبل از مردم به صرفه جویی عمل می نمایند.

(دکتر غلامعلی حداد عادل)

اگر یک نفر خود بزرگ بین باشد زندگی با او خیلی سخت است و اگر یک قبیله ای این گونه باشند و بگویند «لیس علینا فی الأمیین من سبیل»، روی کره زمین نمی شود با آن ها زندگی کرد، اسرائیل هم همین طور است.

به دنیا دل نبندید

انسان در دنیا به ده درصد  خواسته های خود  می رسد . کمتر کسی پیدا

می شود که زندگی بر وفق مراد او  باشد . هر گونه  عیش و  نوش دنیا

با هزار تلخی و نیش همراه است . اگر  کسی  دنیا را این گونه  پذیرفت

و شناخت در برابر ناگواری ها و بدی ها ی همسر و همسایه و …..کمتر

ناراحت می شود ، زیرا از دنیا بیش از این که خانه ی بلاهاست ، انتظار

نخواهد داشت .

اول: انسان در حال عبادت در حضور خاص خداوند و در حال راز و نياز است. در چنين حالي مناسب است

بهترين لباس را بپوشد که براي زن همان پوشش کامل است که نشانه عفت و پاکدامني او مي‏باشد و بهترين حالات او را منعکس مي‏کند و براي مرد هم علاوه بر اينکه پوشش لازم است، مناسب است

سر وقت نماز خواندن، رو به قبله بودن، پوشش کافي و … هر چند نسبت به خداوند فرقي نمي‏کند، اما نسبت به انسان

و سير مراحل تکامل و تربيتش خيلي مهم است و هدف تکليف نيز همين است.

دوم: نوع عبادات، در قالب و آداب ظاهري و شرائط خاصي عرضه شده که هر کدام علاوه بر اهميت و سازندگي ظاهرشان در شخصيت انساني، باطن و اسراري هم دارند

که اهل دل به ويژه اولياء الهي از اين ظواهر عبور مي‏کنند. امامان معصوم عليهم‏السلام در فرصتهاي مناسب به اندازه استعداد و توان درک مخاطبين پرده ازاسرار اين شعائر و مناسک و عبادات برداشته‏اند